译文
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时(shi)刻送你把家归。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东(dong)风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯(chun),使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
神女女岐并(bing)没有丈夫,为何会有九个儿子?
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚(chu)地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
注释
(5)棹歌:渔民的船歌。
6、芳(不为无人而不芳):发出芳香
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
⑶殊:还。“我行”句意谓自己要去的贬谪之地还远,所以自己还不能停下。
旻(mín):天。
65、员径八尺:员径:圆的直径。员,通“圆”。
(12)相荫:彼此遮蔽荫护。荫,遮蔽。
⑵舍:居住。并州:即今太原一带。十霜:一年一霜,故称十年为“十霜”。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。