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小雅·六月

五代 / 李漳

"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。


小雅·六月拼音解释:

.wang nian zai rang bin .rang ren jie wang qing .jin lai you rang xiang .rang ren jian wo jing .
ben zi yi jia ye .he zeng jie wo quan .lu feng sheng zhuan pan .ju jing shang gao qian .
gu kou zi zhen zheng yi ru .an gao rang hua xian xi dong ..
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .
xia xian tong zhou guo .shui chang zhu hai ben .zhu ren liu shang ke .bi shu de ming yuan .
pin jian ren shi lue .jing guo lin liao fang .li tong zhu fu chang .en qi bu yi wang .
xia xia xiao chou ding ji xun .chang nian san lao yao lian ru .li tuo kai tou jie you shen .
xiu ming qie sui die .hou shi chang zhen ying .han chan si guan liu .pi ma xiang pu cheng .
xi chang yi huang lang .bu gan xue wei li .kuang dang zai bing jia .yan zhi qi rong yi .
fen fen cheng bai ma .rang rang zhuo huang jin .sui shi liu gong shi .fen shao he tai pin ..
hong fen qing lou duo yuan qing .yan xiang shu xiang jiu li bie .qiu lai chou ting dao yi sheng ..
wei jun yin bing xin .ke zhuo tan quan shui .zhong chen gan sheng jun .xun yi bu yao xun .

译文及注释

译文
  在(zai)圣明的(de)君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因(yin)为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有(you)过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖(mai)后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政(zheng)府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠(qian)越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。

注释
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
⑷贵妃醉脸:唐李浚《松窗杂录》记载,中书舍人李正封有咏牡丹花诗云:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗,笑着对他的爱妃杨玉环说:“妆镜台前,宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”此句意谓:杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿,就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。
⑥谁复端端正正看:谁还有心思去仔细欣赏。
⒋偷掷春心:指暗暗爱恋一个人,以心相许。
⑺玉钩:状新月、缺月,望月而冀其复圆,寓人间别而重逢意。
[4]徐:舒缓地。

赏析

  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人(shi ren)以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语(yi yu)中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载(ji zai):春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  落木萧萧(xiao xiao),鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静(ping jing):当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

李漳( 五代 )

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简 介

李漳 [约公元一一九o年前后在世]字子清,庐陵人,李洪之弟。生卒年均不详,约宋光宗绍熙初前后在世。曾出仕为官。工词,与兄洪弟泳、浙、洤齐名。兄弟五人作有李氏花萼集毗美。

竹枝词二首·其一 / 刘琬怀

飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"


清江引·钱塘怀古 / 陈纪

"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
城里看山空黛色。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。


上山采蘼芜 / 王投

"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。


元日 / 颜发

诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
寥落千载后,空传褒圣侯。"
只愿无事常相见。"
携觞欲吊屈原祠。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。


出塞作 / 区宇均

"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。


临江仙·斗草阶前初见 / 张唐英

九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。


赋得江边柳 / 李堪

秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"


高阳台·落梅 / 张履庆

爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"


清明日狸渡道中 / 涂斯皇

"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"


峡口送友人 / 黄播

"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"