译文
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
我自信能够学苏武北海放羊。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽(ze)是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫(hao)无消息?
相思的幽怨(yuan)会转移遗忘。
“魂啊回来吧!
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
北风席卷大地把白草吹折,胡地天(tian)气八月就纷扬落雪。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
我并非大器,只会敷衍官事,忙(mang)碌了一天了,趁着(zhuo)傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
注释
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
遥夜:长夜。
⑶弹指:佛教名词,比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》:“时极短者谓刹那也”,“壮士一弹指顷六十五刹那”,又云“二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。”
音尘:音信,消息。
8、自合:自然在一起。
⑸斯人:指谢尚。