首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

近现代 / 陈毓秀

"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
见《三山老人语录》)"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
.zuo ye cong xiang she .ci jun chu bi luo .wan lai jin xi shang .yi jue su chen duo .
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .
jin ren qiu lu wei bi shen .bi shen ru zhi he .e mu duo xie wen .
wu yu bu gao .you lu jie di .you sou you sou .wu shi xing shi .yi ping yi na .
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
.che ma dong men bie .yang fan guo chu jin .hua fan qi dao mu .xue zai yi li qin .
jian shan yuan ge lei .bi shi zhuo fang pao .zao wan yun men qu .nong ying zhu er cao ..
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..
shao nian xue shu jian .chi yu dao jing zhou .wen fa xiong nu jin .po suo wu chu you .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
jiao yan hu feng jin .sha hun qi yue xin .ming shi zhi gong zai .hui shou mo yin xun ..
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .
ling chen xi dan jing .ru ye yin huang yue .bai guan mi diao chang .fang cun yi qing yue .
jian .san shan lao ren yu lu ...
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .

译文及注释

译文
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
南方直抵交趾之(zhi)境。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹(chui)过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
  (重(zhong)耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还(huan)是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父(fu)亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
清脆的乐声,融和了长安城十二(er)门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
不是现在才这样,
四五位村中的年长者,来慰问我由(you)远地归来。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。

注释
⑷红蕖(qú):荷花。
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。
⑷刺豹淋血,形容“有杀伐声”(周振甫、冀勤)。银罂(yīng),银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一:“银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。”
⑽舜华:即木槿,夏秋开花,朝开暮敛,古人多形容青春易逝。一作舜华。
①一春不识西湖面:指整个春天自己都独居房中,未去欣赏西湖春景。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。
(14)蹙然:皱眉忧愁的样子。

赏析

  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子(yan zi)的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷(leng)”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
其十
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋(de lin)漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  “干腻薄重立脚(li jiao)匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声(wu sheng)”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  后两句“暖风熏得游人(you ren)醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成(xie cheng)这篇历史上出名的奏疏。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

陈毓秀( 近现代 )

收录诗词 (5362)
简 介

陈毓秀 字慧卿,号逸梅,同治乙丑进士,户部广西司主事,酉广西乡试副考官。着有十五树金粟庐诗钞。

子夜四时歌·春风动春心 / 陈岩

"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。


聪明累 / 张中孚

谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。


普天乐·咏世 / 曾鸣雷

予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,


论诗三十首·二十 / 林豫吉

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。


钗头凤·红酥手 / 徐田臣

白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 唐孙华

露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 罗尚友

整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 刘遵古

严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 李云章

"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"


薤露行 / 易奇际

君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。