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江神子·恨别

先秦 / 李慎溶

"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。


江神子·恨别拼音解释:

.xi xia chang le ban .dong ru xin feng dao .yu duo che ma xi .dao shang sheng qiu cao .
.song jun fan zang shi lou shan .song bai cang cang bin yu huan .
yuan tong wu you xiang .sheng jing bu neng qin .zhen shi wu xiong fa .he fang you di shen .
ri xia ren shui yi .tian ya ke du xing .nian guang xiao jian bu .qiu qi ru shuai qing .
.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
zhuo jin qing jiang wan li liu .yun fan long ge xia yang zhou .
.luo ri shan shui qing .luan liu ming cong cong .jiu pu yu chou jie .xin hua shui dui chuang .
.wen jun chi cai qi .xie die zhi nan jing .wei jie pan yang hao .yan guo yan ying cheng .
qi feng chu qi yun .xiu mu han xiu qi .qing yan wan gong shan .chan jue cheng ren yi .du you cang jiang shang .zhong ri dan wu wei .dan ai zi ling gao .he you tao ling yi .mo ran yao xiang xu .yu wang xin mo sui .dai wu huan dan cheng .tou ji gui ci di .
jiang que ci ming zhu .cang zhou shi jin chen .yun shan sui hou li .ji quan zhu gui ren .
xian mei zhao qian hu .ming jing bei jiu zhi .tong pao si wu ren .he bu lai wen ji .
.hu lai zhi shang zhuan .huan si gu zhong sheng .zha shi xiang gui jing .pian shang yuan ke qing .
.xi fang you liu guo .guo guo yuan lai bin .sheng zhu jin wu wai .huai rou qian shi chen .
.er fei fang fang shun .wan li nan fang xuan .yuan dao ge jiang han .gu zhou wu sui nian .

译文及注释

译文
吴王(wang)阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
  伯乐一走过冀北的(de)郊野,马群就空(kong)了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫(jiao)石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将(jiang)他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
派遣帷车(che)迎你归来,空空而去空空而返。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
  咸平二年八月十五日撰记。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友(you)更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。

注释
30.昌乐:县名,今河南南乐县。
18.嗟(jiē)夫:唉
痛恨:感到痛心遗憾。
①雨歇句:此言秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨,好像是停止了它滴滴的眼泪。
10.圜(yuán):天体。九重:九层。
⑶横刀:屠刀,意谓就义。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。

赏析

  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  通观(guan)全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读(yue du)能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山(shuo shan)泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内(shi nei)环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

李慎溶( 先秦 )

收录诗词 (5711)
简 介

李慎溶 李慎溶,字稚清,闽县人。同县孙员外鸿谟室,江苏同知李宣龚妹。

韬钤深处 / 李元直

"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"


燕山亭·幽梦初回 / 曹亮武

行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 刘云琼

谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"


王氏能远楼 / 林邵

深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 王彝

朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 柳开

雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"


临江仙·寒柳 / 郭世嵚

此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"


赠傅都曹别 / 赵彦若

自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。


感遇十二首·其二 / 彭坊

"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 吕南公

画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。