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塞下曲·秋风夜渡河

明代 / 康瑄

烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。


塞下曲·秋风夜渡河拼音解释:

peng jian ri yue yu lu hong .zhang yao chu dian san qian li .he zhu qin yan ji wan zhong .
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
.bai chong sheng li zuo .ye se gong ming ming .yuan yi zhu feng ding .zeng qi ci xing ling .
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
.yi de fu sheng dao lao xian .qie jiang xin ju ni xuan guan .zi zhi qing xing lai wu jin .
.shan xiong xin si wo .an gu yi nan jiao .bu jian huan xiang yi .lai wei tian ji liao .
shi ru luo fu zhong .sui qi lu shan qu .chan jing chu zuan ding .fo yu xin ming mu .
you shi zuo zhang ju .qi gai huan xian yi .mang mang shi qing shi .shui ren ai zhen shi .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
.zhu fo liu cang jing .zhi wei ren nan hua .bu wei xian yu yu .ge ge xin gou jia .
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
.tian ce er shou zuo .jing you sou yi xuan .ge heng san chu shang .ti gua jiu xiao bian .
.ming shan zhi bu yuan .chang yi si men song .zuo wan deng lou jian .qian nian guo xia feng .
dou zeng sheng xie zuo xian wang .xun ban chao chuan kong chui lei .du li ling shu geng duan chang .
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .

译文及注释

译文
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上(shang)(shang)眼睛。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求(qiu)个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见(jian),也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系(xi)可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
荆轲去后,壮士多被摧残。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
其一
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪(hao)杰呢。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!

注释
⑥佳期:相会的美好时光。
君:各位客人。
7、讲:讲习,训练。
④博:众多,丰富。
(3)柳子:作者柳宗元自称。
一:整个

赏析

  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致(ji zhi)。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交(mei jiao)织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己(zi ji),所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

康瑄( 明代 )

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简 介

康瑄 字雅六,陕西泾阳人。岁贡生。

鸡鸣埭曲 / 鲜于晓萌

自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。


城西陂泛舟 / 秋辛未

最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"


秋晚宿破山寺 / 明昱瑛

一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 秃孤晴

开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。


小雅·大田 / 太史江胜

谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。


成都曲 / 百里旭

素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,


登金陵凤凰台 / 西门逸舟

未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。


劝学诗 / 偶成 / 佟佳红凤

静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"


永州韦使君新堂记 / 宗政平

九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"


送元二使安西 / 渭城曲 / 富察己亥

野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。