和贾舍人早朝大明宫之作
在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。
"饯客未归城，东来驺骑迎。千山嵩岳峭，百县洛阳清。
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。
"毛仙翁，毛仙翁，容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿，
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
到接三冬暮，来经六月徂。暗滩朝不怒，惊濑夜无虞。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
渚田牛路熟，石岸客船稀。无复是乡井，鹧鸪聊自飞。
和贾舍人早朝大明宫之作拼音解释:
zai shi wei you wu .ru ren fu yi cai .du jiang yi wei zai .ru luo wu ding tui .
.jian ke wei gui cheng .dong lai zou qi ying .qian shan song yue qiao .bai xian luo yang qing .
ma yin shi ren xing .yan qian xie nv cai .xi yi ge xiang jin .lv zuo wu yao hui .
shan zhong ming yue du xiang qin .ke xin dan bo pian yi jing .wu dao cong rong bu yan pin .
.mao xian weng .mao xian weng .rong mao chang ru er ba tong .ji sui tou shu yun bin lv .
ye zhi chen zi he zuo shi .zi gu rong hua shui ke bao ..
dao jie san dong mu .lai jing liu yue cu .an tan chao bu nu .jing lai ye wu yu .
shi jian da wu kai san men .quan qing huo xi jiao long ku .dian huo shu jin gao fan xian .
mo zhan ying hua xiao ji liao .chang an chun se nian nian you ..
zhu tian niu lu shu .shi an ke chuan xi .wu fu shi xiang jing .zhe gu liao zi fei .
译文及注释
译文
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
雄虺蛇长着九个脑袋，来(lai)来往往飘忽迅捷，为求补心把人类吞食。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一(yi)样一去不复返。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
众鸟都有栖息的窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃(tao)走，老妇出门应付。
恐怕自身遭受荼毒!
黄昏(hun)时的庭院，纤月当空(kong)，两人情话绵绵，醉意也渐(jian)渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
你不要下到幽冥王国。
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
绿色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。（湖面）水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景象(xiang)让白鸥和"我"都忘却机心（与世无争）。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去，（朋友离别）故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥送（我的）渔(yu)船回家，水中鳜鱼正肥（落花人独立之感）。
注释
40.爱之太恩：爱它太情深。恩，有情义。这里可引申为”深“的意思。
⑶望：眺望。神州：这里指中原地区。
①尊前：即樽前，饯行的酒席前。
⑦子充：古代良人名。
⒀之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
①临江仙，原唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用于咏水仙，故名。
赏析
“叶落”二句以写景起兴，然意味无穷，诗人的用意至少有三层：此二句承上文“相送南阳阡”而来，故写墓园景象，且兴起下文，此其一；又写墓地凄惨之状，以飘零之落叶与绚烂之红花相衬，愈见山野的空旷寂寥，写景状物颇能传神，并烘托出苍凉凄迷的气氛，故任渊说：“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二；此二句写景起兴中又带有比喻意，落叶指已逝之人，而红花喻主人公自己。但落叶飘败，花的娇艳，徒成空无。潘岳《悼亡诗》说：“落叶委埏侧，枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝，然而寓意的深刻远不及陈师道此诗，故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说：“陈后山‘叶落风不起，山空花自红’，兴中寓比而不觉，此真得诗人之兴而比者也。”（《怀古录》）此其三。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王(zhi wang)，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
文章一开始就如奇峰突起、引人入胜，齐军入侵鲁国，鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽（即柳下惠）面授机宜，辞令谦和有礼，面对齐孝公咄咄逼人的问话，巧妙提出“君子”与“小人”之别，并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理，指出“先王之命”给他当头一棒；接着又用两国先君之盟约束之，用齐桓公之功勉励之，用诸侯之望鞭策之；最后又夸之不会弃命废职，暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑，步步为营，方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒，自尊心和虚荣心得到极大满足；后来才发现仰之弥高，缚之弥深，颇有“高处不胜寒”之感，再想反驳为时已晚，只好“乘风归去”。全文结构紧凑，无一闲文懈笔，辞辩精妙绝伦，不愧是一篇优美的外交辞作。
作者称曹侍御为“骚人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美，如此清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联(wei lian)写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法，讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”， “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中，巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”，再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神，衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐(xie)、乐观的情趣，表现出寓庄于谐的特色。
在永州民众“咸善游”，而水“暴甚”，几人渡河，船破于中流的背景下，众人皆游。“咸”点明人人都水性好，即使水“暴甚”，本来众人也可以游至岸边。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
接着，作者又转而强调，这两位自己所仰慕的朋友和贤人，他们之间却从来未曾相互拜访、交谈，或互致书信礼物。三个排句，蝉联而下，把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此，“其师若（与）友，岂尽同哉？”这一问自在情理之中。下面又一转：“予考其言行，其不相似者，何其少也！”，这就有些超越常理了。既未谋面，师友又不尽同，何以两人竟如此相似？这就不能不推出下面的结论：“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移．作者又进而论证：既然同学于圣人，那么他们的师友，也一定是学圣人的；圣人的言行都是相同的，同学于圣人的人，各方面都很相似，就是很自然的了。这一层，一步一转，从未曾相识说到师友的不同，再转出两人的相似，最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理，丝毫不涉及两人的具体行事，但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里，作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道，在于同学于圣人，而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此，仰慕而分别与之相交的作者自己，其为“同学”也自在不言中了。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚愰，双照泪痕干。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王(zhi wang)，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
文章一开始就如奇峰突起、引人入胜，齐军入侵鲁国，鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽（即柳下惠）面授机宜，辞令谦和有礼，面对齐孝公咄咄逼人的问话，巧妙提出“君子”与“小人”之别，并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理，指出“先王之命”给他当头一棒；接着又用两国先君之盟约束之，用齐桓公之功勉励之，用诸侯之望鞭策之；最后又夸之不会弃命废职，暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑，步步为营，方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒，自尊心和虚荣心得到极大满足；后来才发现仰之弥高，缚之弥深，颇有“高处不胜寒”之感，再想反驳为时已晚，只好“乘风归去”。全文结构紧凑，无一闲文懈笔，辞辩精妙绝伦，不愧是一篇优美的外交辞作。
作者称曹侍御为“骚人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美，如此清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联(wei lian)写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法，讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”， “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中，巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”，再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神，衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐(xie)、乐观的情趣，表现出寓庄于谐的特色。
在永州民众“咸善游”，而水“暴甚”，几人渡河，船破于中流的背景下，众人皆游。“咸”点明人人都水性好，即使水“暴甚”，本来众人也可以游至岸边。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
接着，作者又转而强调，这两位自己所仰慕的朋友和贤人，他们之间却从来未曾相互拜访、交谈，或互致书信礼物。三个排句，蝉联而下，把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此，“其师若（与）友，岂尽同哉？”这一问自在情理之中。下面又一转：“予考其言行，其不相似者，何其少也！”，这就有些超越常理了。既未谋面，师友又不尽同，何以两人竟如此相似？这就不能不推出下面的结论：“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移．作者又进而论证：既然同学于圣人，那么他们的师友，也一定是学圣人的；圣人的言行都是相同的，同学于圣人的人，各方面都很相似，就是很自然的了。这一层，一步一转，从未曾相识说到师友的不同，再转出两人的相似，最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理，丝毫不涉及两人的具体行事，但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里，作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道，在于同学于圣人，而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此，仰慕而分别与之相交的作者自己，其为“同学”也自在不言中了。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚愰，双照泪痕干。
创作背景
生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词，但作者提倡创新，反对机械模拟。作者慷慨激昂，写下了这首诗来抒发内心的感情。
彭士望( 宋代 )
收录诗词 (8474) 首
简 介
彭士望 （1610—1683）明末清初江西南昌人，字躬庵，一字树庐，号晦农。明天启五年补县学生。崇祯间黄道周被捕，为之营解。弘光时，劝史可法用高杰、左良玉兵清君侧，可法不能用。后与魏禧等隐居宁都翠微峰，为“易堂九子”之一。学宗王阳明，而不废程朱。有《耻躬堂文集》及《诗钞》。
满江红·小住京华
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。"
恨发风期阻，诗从绮思裁。还闻旧凋契，凡在此中培。"
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养馀日。"
"生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月，
又占世间长命人。耳里声闻新将相，眼前失尽故交亲。
最感一行绝笔字，尚言千万乐天君。"
何当提笔侍巡狩，前驱白旆吊河湟。"
垂钓
"銮舆不碾香尘灭，更残三十六宫月。
"雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。
半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀，
青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。
野客登临惯，山房幽寂同。寒炉树根火，夏牖竹稍风。
风软游丝重，光融瑞气浮。斗鸡怜短草，乳燕傍高楼。
达哉达哉白乐天。"
此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。"
韦讽录事宅观曹将军画马图
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
"别酒已酣春漏前，他人扶上北归船。
西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。
兴尽凡缘因未晚，裴回依旧到人间。"
外容闲暇中心苦，似是而非谁得知。"
"每坐台前见玉容，今朝不与昨朝同。
雕笼悲敛翅，画阁岂关心。无事能言语，人闻怨恨深。"
水龙吟·燕忙莺懒芳残
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
入牖人偏揽，临枝鹊正飞。影连平野净，轮度晓云微。
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
松盖低春雪，藤轮倚暮山。永怀桑梓邑，衰老若为还。"
何事书生走羸马，原州城下又添兵。"
终日忘情能自乐，清尊应得遣闲愁。"
红蜡半含萼，绿油新酦醅。玲珑五六树，潋滟两三杯。
越瓯遥见裂鼻香，欲觉身轻骑白鹤。
同王征君湘中有怀
今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。"
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
"冰霜肌骨称童年，羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀，
头冠簪凤凰，身着霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
"西南山最胜，一界是诸天。上路穿岩竹，分流入寺泉。
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
江亭独倚阑干处，人亦无言水自流。"
"闲居昼掩扉，门柳荫蔬畦。因病方收药，寻僧始度溪。
富人之子
封来赠君子，愿言慰穷泉。使者回复命，迟迟蓄悲酸。
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。"
小洞生斜竹，重阶夹细莎。殷勤望城市，云水暮钟和。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放，愿赐一言释名妄。
"湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。
"秦云寂寂僧还定，尽日无人鹿绕床。
人眠瓮牖月，鹿饮竹门泉。多愧邻高隐，无成又一年。"
江神子·恨别
谈笑谢金何所愧，不为偷买用兵符。"
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
夜移经尽人上鹤，仙风吹入秋冥冥。"
雷怒疑山破，池浑似土流。灰人漫禳厌，水马恣沈浮。
隋家不合栽杨柳，长遣行人春恨多。"
群动能归计，吾生亦谩勤。尘缘难着眼，晚兴寄青云。"
渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。"
"雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。
采苹
"剖竹随皇命，分忧镇大藩。恩波怀魏阙，献纳望天阍。
宿客论文静，闲灯落烬重。无穷林下意，真得古人风。"
起雁看荒草，惊波尚白沙。那堪动乡思，故国在天涯。"
身轻入宠尽恩私，腰细偏能舞柘枝。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织，岁晏饥寒免相逼。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷，西北天宛玉厄豪。
平生爱此树，攀玩无由得。君子知我心，因之为羽翼。
"昨来送君处，亦是九衢中。此日殷勤别，前时寂寞同。
蝶恋花·一朵江梅春带雪
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
秋风飒飒头上来。年光似水向东去，两鬓不禁白日催。
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
"楚客重兰荪，遗芳今未歇。叶抽清浅水，花照暄妍节。
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。"
筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
堂闭仙人影，空坛月露初。闲听道家子，盥漱读灵书。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日，终□天洞亦何人。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回，雌乌下巢去哀哀。
"天台南洞一灵仙，骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿，
饮酣杯有浪，棋散漏无声。太守怜才者，从容礼不轻。"
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
"离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，