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天问

两汉 / 钱寿昌

公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。


天问拼音解释:

gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
xia kuang chong yu xi .chun zui dai hua mian .jue ding deng yun wang .dong du yi dian yan .
kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
bing zhe yu yao jie xing cong .yao wang yao shang qin xiong di .jiu ren ji yu ji zhu ti .
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
wei bao jun en zhong bi bao .bu fang jin di li qing lian ..
.san mian seng lin yi mian qiang .geng wu feng lu ke chui liang .
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
shen fei wang zhe yi .men shi zu shi tu .bi jing yi yun niao .cong lai wo you yu ..
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
bai yun gong shi yong .qing chui sheng zuo you .bu xian yi ling zui .mo shi xian hu jiu .
.bai bing jian shuai xiu .qi chi zhan guo zhong .si liang qing bi si .xing zuo chi song feng .
.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .

译文及注释

译文
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
农历十月(yue),寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上(shang)罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁(shui)说吾道不对?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡(shui)着成双成对的鸳鸯。
下空惆怅。
  鲁僖公四(si)年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
独出(chu)长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

注释
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
尊:通“樽”,酒杯。
〔朱崖〕红色的山崖。
(19)戕(qiāng):杀害。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。

赏析

  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会(bi hui)陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干(xu gan)《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过(wai guo)着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种(zhe zhong)比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无(wei wu)穷。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  当然,这首诗与其说(qi shuo)是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

钱寿昌( 两汉 )

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简 介

钱寿昌 钱寿昌,初名棫,字朴之,上元人。候选县丞。殉难。有《淮南剩草》。

已凉 / 梁锡珩

自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。


国风·郑风·羔裘 / 尹伟图

"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 曹信贤

春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
翻使年年不衰老。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 周文质

"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。


六州歌头·少年侠气 / 郑弘彝

峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
木末上明星。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


望海楼 / 李炤

"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。


我行其野 / 王谨言

尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,


古人谈读书三则 / 杨华

烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
疑是大谢小谢李白来。"
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。


少年游·草 / 常伦

思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


白雪歌送武判官归京 / 朱青长

"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。