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招隐士

元代 / 释慧远

既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
添君雅具教多着,为着西斋谱一通。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。


招隐士拼音解释:

ji xu ji cu .yuan yin yuan wu .xiang wu ji jiang .quan cheng zhi qu .
wu zhu chui liu lv qian feng .han tao bei hai xuan huan jing .yi lu chuan lin duan fu tong .
.he chu wu ke zheng .dong nan you zi nan .xi jiang chao ke shuo .xu shi yi ren an .
tian jun ya ju jiao duo zhuo .wei zhuo xi zhai pu yi tong ..
mo wen wu qu xing le .jiu qi gan yi he qiao .
wang liang ruo xu xiang tai ce .qian li zhui feng ye bu nan ..
.jiang shang ou fen mei .si hui han shu geng .qing shan wu lu ru .bai fa man tou sheng .
zao wan gong yao gu ting qu .zi ping feng wai bi bo wen ..
.yan tai lei huang jin .shang yu zhao ru ya .gui de xian shi lai .geng xia yu wei zhe .
.gu you han zhong dao .shou zhi liu xian sheng .shen ru bi feng huang .yu yi pi qing qing .
ba shang jia shu yuan .lu qian jiu zan xun .liu lang yi duo hen .shi yi gu shan yun ..
chui xu chuan ke dao .mian lai hua zheng cha .wan hu gao xue qiong .yi yan ge wu jia .
.qian li yan xia jin shui tou .wu ding kai de ye feng liu .chun zhuang bao que zhong zhong shu .
chu shi wu ji si gao huang .yan shi bu chuo lang shu wei .zhai ri nan pan yu kuai xiang .

译文及注释

译文
谁知道(dao)明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三(san)个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光(guang)摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧(jiu)。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径(jing)上的白云。
一条代水(shui)不能渡过,水深无底没法测量。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难(nan)道会为暴秦做事吗?

注释
17.早实:早结果实。实,结果实,名词做动词。以:而且,连词,作用同“而”。蕃:多。
(39)大微:即“太微”,天帝的南宫。
60、渐:浸染。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
⑼四岳:唐尧之臣,羲和之四子也,分掌四方之诸侯。一说为一人名。
10、介:介绍。
78、机发:机件拨动。
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”

赏析

  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这(chu zhe)一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不(jiu bu)如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更(zhong geng)见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

释慧远( 元代 )

收录诗词 (4833)
简 介

释慧远 释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 缪万年

未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 释坚璧

玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
若使花解愁,愁于看花人。"
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。


五律·挽戴安澜将军 / 黄应期

终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 王赞襄

犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,


女冠子·四月十七 / 范应铃

"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。


贾生 / 赵雍

梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。
鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
南岸春田手自农,往来横截半江风。
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。


女冠子·霞帔云发 / 高慎中

泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
"高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。才情未拟汤从事,
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。


忆江南·春去也 / 冯樾

欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。


沁园春·宿霭迷空 / 陶金谐

城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"


诉衷情·秋情 / 柴贞仪

凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。