夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
二人能歌得进名，人言选入便光荣。
津梁危彴架，济物虚舟渡。环流驰羽觞，金英妒妆嫭。
如求神仙药，阶下亦种黍。但使长兀然，始见天地祖。"
"故人在城里，休寄海边书。渐去老不远，别来情岂疏。
"山水引归路，陆郎从此谙。秋茶垂露细，寒菊带霜甘。
苔新禽迹少，泉冷树阴重。师意如山里，空房晓暮钟。"
闻说公卿尽南望，甘棠花暖凤池头。"
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回。
蛮国人多富，炎方语不同。雁飞难度岭，书信若为通。"
一种吟诗号孔徒，沧江有客独疏愚。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌拼音解释:
er ren neng ge de jin ming .ren yan xuan ru bian guang rong .
jin liang wei zhuo jia .ji wu xu zhou du .huan liu chi yu shang .jin ying du zhuang hu .
ru qiu shen xian yao .jie xia yi zhong shu .dan shi chang wu ran .shi jian tian di zu ..
.gu ren zai cheng li .xiu ji hai bian shu .jian qu lao bu yuan .bie lai qing qi shu .
.shan shui yin gui lu .lu lang cong ci an .qiu cha chui lu xi .han ju dai shuang gan .
tai xin qin ji shao .quan leng shu yin zhong .shi yi ru shan li .kong fang xiao mu zhong ..
wen shuo gong qing jin nan wang .gan tang hua nuan feng chi tou ..
lu yin tong ye shao chen ai .zhu fan ru miao wei yi su .yu pei sheng tan bu wu hui .
man guo ren duo fu .yan fang yu bu tong .yan fei nan du ling .shu xin ruo wei tong ..
yi zhong yin shi hao kong tu .cang jiang you ke du shu yu .
译文及注释
译文
以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠，只有梁间的燕(yan)子，听到她的长叹。
体恤厚待夭亡疾病之人，慰问孤男寡女送温暖。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自(zi)流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
这清幽境地很合我的雅兴，足可以把身心和耳目荡涤。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情(qing)深自束。又恐怕被那西风骤起，惊(jing)得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
齐景公喜欢捕鸟。有一次，他捕到了一只漂亮的鸟，就命(ming)令烛邹(zou)管理鸟。不久，鸟逃跑了。齐景公气坏了，决定亲手杀掉他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹，在齐景公面前列数他的罪行，说：“烛邹！你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。”景公说：“不用处死了.我明白你的指教了。”
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
注释
（101）皆所以奠陛下之家而磐（盘pán）石之也——这些都是用来奠定您的家业，使它像磐石一样的稳固。奠，安置。磐石，大石，比喻稳固不可动摇。
⑧辅：车轮碾过。
[1] 品物：众物，万物。亨：通达顺利。
⑥吴山：一说泛指吴地之山；一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
（11）扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
（6）牛刀：这里牛刀是大材，孔子曾以“割鸡焉用牛刀”比喻大材小用。（《论语·阳货》）
赏析
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题(ti)。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今天是腊月初，因为“省宁”亲长，才得“飞锡”归来。
【叨叨令(ling)】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《《琴茶》白居易 古诗》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声(de sheng)调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述《文王》佚名 古诗之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年，作者是周公。后世说《诗》，多从此说。余培林《诗经正诂》说：“观诗中文字，恳切叮咛，谆谆告戒，……故其说是也。至此诗之旨，四字可以尽之，曰：‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到(zha dao)之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一(zai yi)首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉(shan mei)样，精心描画。《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山，古人认为“王者有德功成则东封泰山，故思之” 。汉武帝曾登封泰山，东汉安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王，希望他振作有为，诗人愿以道术报君，使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡，诗人的政治理想无法实现，只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载，东汉安帝、顺帝时，这一带民族矛盾尖锐，顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”，史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵，大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门，即今山西北部雁门关，为汉之北疆。据史载，安帝时，鲜卑人常来攻略，掳掠人马，诗人以此为忧。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今天是腊月初，因为“省宁”亲长，才得“飞锡”归来。
【叨叨令(ling)】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《《琴茶》白居易 古诗》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声(de sheng)调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述《文王》佚名 古诗之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年，作者是周公。后世说《诗》，多从此说。余培林《诗经正诂》说：“观诗中文字，恳切叮咛，谆谆告戒，……故其说是也。至此诗之旨，四字可以尽之，曰：‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到(zha dao)之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一(zai yi)首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉(shan mei)样，精心描画。《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山，古人认为“王者有德功成则东封泰山，故思之” 。汉武帝曾登封泰山，东汉安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王，希望他振作有为，诗人愿以道术报君，使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡，诗人的政治理想无法实现，只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载，东汉安帝、顺帝时，这一带民族矛盾尖锐，顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”，史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵，大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门，即今山西北部雁门关，为汉之北疆。据史载，安帝时，鲜卑人常来攻略，掳掠人马，诗人以此为忧。
创作背景
这首诗是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年）所作。是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。
杨士奇( 宋代 )
收录诗词 (1437) 首
简 介
杨士奇 杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
醉赠刘二十八使君
班扇慵裁素，曹衣讵比麻。鹅归逸少宅，鹤满令威家。
"清风枝叶上，山鸟已栖来。根别古沟岸，影生秋观苔。
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。"
仗官绣蔽膝，宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉，柘弹惊鸳鸯。
共戏鱼翻藻，争栖鸟坠枝。重阳应一醉，栽菊助东篱。"
"郡北最高峰，巉岩绝云路。朝来上楼望，稍觉得幽趣。
孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。又寄征衣去，迢迢天外心。"
行岐逢塞雨，嘶马上津船。树影高堂下，回时应有蝉。"
秋月
"华盖飘飘绿鬓翁，往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎，
今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。"
景阳楼畔千条露，一面新妆待晓钟。
讲罢松根老，经浮海水来。六年双足履，只步院中苔。"
越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。"
故乡芜没兵戈后，凭向溪南买一山。"
欲寄相思千里月，溪边残照雨霏霏。"
人岂无端别，猿应有意哀。征南予更远，吟断望乡台。"
青玉案·与朱景参会北岭
"一朝辞满有心期，花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事，
"传骑一何催，山门昼未开。高人终避世，圣主不遗才。
迢递旧山伊水畔，破斋荒径闭烟萝。"
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。
鼓长江兮何时还。
"蜀道下湘渚，客帆应不迷。江分三峡响，山并九华齐。
"汪汪积水光连空，重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒，
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
三棒鼓声频·题渊明醉归图
"长江飞鸟外，主簿跨驴归。逐客寒前夜，元戎予厚衣。
"争挥钩弋手，竞耸踏摇身。伤颊讵关舞，捧心非效嚬。
"官信安仁拙，书非叔夜慵。谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。
游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。"
"出郊征骑逐飞埃，此别惟愁春未回。
"霜满中庭月在林，塞鸿频过又更深。
不欲登楼更怀古，斜阳江上正飞鸿。"
思越人·紫府东风放夜时
"朝与城阙别，暮同麋鹿归。鸟鸣松观静，人过石桥稀。
"幕府尽平蛮，客留戎阃间。急流霜夹水，轻霭日连山。
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿，雉扇才分见玉旒。
"十年抛掷故园花，最忆红桃竹外斜。
"人皆闻蟋蟀，我独恨蹉跎。白发无心镊，青山去意多。
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远，玩花频醉庾楼深。
委寄崇推毂，威仪压控弦。梁园提彀骑，淮水换戎旃。
骊驹吐沫一奋迅，路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂，
郑庄公戒饬守臣
"久别青云士，幽人分固然。愁心不易去，蹇步卒难前。
"万山秋雨水萦回，红叶多从紫阁来。
日映孤舟出，沙连绝岛明。翳空翻大鸟，飞雪洒长鲸。
莫殢酒杯闲过日，碧云深处是佳期。"
"有昔灵王子，吹笙溯泬。六宫攀不住，三岛去相招。
"诗成一夜月中题，便卧松风到曙鸡。
欲知此路堪惆怅，菱叶蓼花连故宫。"
芦洲残照尽，云障积烟开。更想鸱夷子，扁舟安在哉。"
临江仙·离果州作
楚丝微觉竹枝高，半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫，
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿，罗绮何人去欲生。
"哑轧暮江上，橹声摇落心。宛陵三千里，路指吴云深。
岸暖寻新菜，舟寒着旧绵。临邛若个是，欲向酒家眠。"
忍过事堪喜，泰来忧胜无。治平心径熟，不遣有穷途。"
"何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。
秦雁归侵月，湘猿戏褭枫。期君翼明代，未可恋山中。"
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水，都门树色背行尘。
八月十五夜桃源玩月
绿头江鸭眠沙草。"
尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。
可羡罗敷自有夫，愁中漫捋白髭须。
内明非有物，上善本无鱼。澹泊随高下，波澜逐卷舒。
"楚乡千里路，君去及良晨。苇浦迎船火，茶山候吏尘。
"石壁苍苔翠霭浓，驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月，
嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。闻流宁叹咤，待俗不亲疏。
秦中已久乌头白，却是君王未备知。"
始作镇军参军经曲阿作
"酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。
暗剪丛芳发，空传谷鸟鸣。悠扬韶景静，澹荡霁烟横。
晚落花满地，幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐，山樽亦可开。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
"往往东林下，花香似火焚。故园从小别，夜雨近秋闻。
岁晏各能归，心知旧岐路。"
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
"燕台基坏穴狐蛇，计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐，
苏幕遮·草
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气，晚携棋局带松阴。
每到朱门还怅望，故山多在画屏中。"
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多，况兼职禄霜峨峨。
初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。"
愿回凌潮楫，且着登山屐。共期罗浮秋，与子醉海色。"
时行仍仿佛，度日更分明。不敢频倾耳，唯忧白发生。"
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞，浪遥吴苑水连空。
"求归方有计，惜别更堪愁。上马江城暮，出郊山戍秋。