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满江红·思家

金朝 / 永珹

"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"


满江红·思家拼音解释:

.song ju cang huang fu diao ji .zao nian sheng ji jin nian wei .lao zhi feng yue zhong kan hen .
dang shi tian xia fang long zhan .shui wei jiang jun zuo lei wen ..
ci jie cheng shi li .zong she zai hu xi .wu yu fu qi keng .wu lei dong you zhe .
zhi jun chao da wu kong zhi .san jing xian xing bao su qin ..
zhen shang shu sheng gu .heng men yi ru shi .bai ri tan de zhu .bu dai li long shui .
di li zhu ying xuan .li pi lan cai xu .jun kan he zhi zhe .bu de an wu lu ..
da ban sheng ya zai diao chuan .shu po jiao hui fang cao se .lu si fei po xi yang yan .
xiang wan cui lian dong .yin yu hong zhu yi .kai kou dan jiu rou .jiang he bao xiang zhi .
.shuo ye zheng qiu feng .qian cheng jian qi hong .ri xi shen du yuan .shan zhuan lu wu qiong .
ke ren ru yu .bu xie xun you .zai xing zai zhi .kong bi you you .
xi ren deng ci di .qiu long yi qian bei .jin ri you fei xi .chun feng neng ji shi .
yuan kui zeng pu xie .niao ta jing yi ze .du du xing lai kan .jie ru si sheng ge ..

译文及注释

译文
美妙的(de)乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
何必吞黄金,食白玉?
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
  魏国(guo)公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他(ta)的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如(ru)一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般(ban)的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私(si)密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
决心把满族统治者赶出山海关。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。

注释
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
16、薄禄相:官禄微薄的相貌。
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
⑴带甲:全副武装的战士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。”
遐:远,指死者远逝。

赏析

  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真(de zhen)正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲(yi bei)惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文(liao wen)思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

永珹( 金朝 )

收录诗词 (9991)
简 介

永珹 履端亲王永珹,高宗第四子。有《寄畅斋诗稿》。

木兰花令·次马中玉韵 / 瑞常

破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。


钗头凤·世情薄 / 张惇

山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"


六州歌头·长淮望断 / 赵崇泞

幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。


李思训画长江绝岛图 / 彭岩肖

"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。


草书屏风 / 郑翱

雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
"晓祭瑶斋夜扣钟,鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种,


凉州馆中与诸判官夜集 / 朱克生

更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 陈曰昌

明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,


咏史二首·其一 / 陆志坚

渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。


岁除夜会乐城张少府宅 / 江纬

可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。


七夕 / 石涛

"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,