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赠从弟南平太守之遥二首

唐代 / 徐铿

紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
犹应得醉芳年。"
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。


赠从弟南平太守之遥二首拼音解释:

zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .
chen zhuang du peng zi ni shu .shen shan gu yi fen zou qi .fang cao xian yun zhu sun yu .
fu zi qie gui qu .ming shi fang ai cai .huan xu ji qiu fu .mo ji yin song lai ..
you ying de zui fang nian ..
.li li yuan huang an .ming ming ru yuan tian .mei tong sha cao fa .chang gong shui yun lian .
cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..
qiao jing wei jing shuang .mao yan chu fu ri .jin kan fan yue qu .ou jian cheng chao chu .
sai yan yu shi ji .qiang wu zhong sui fei .lu men zi ci wang .yong xi han yin ji ..
dong zhi zhao yao zhuan .tian han di dong shou .yuan yan fei yu xue .tu yuan luo wu qiu .
.yi xin qiu miao dao .ji sui hou zhen shi .dan zao jin he zai .bai yun wu ding qi .
.jiu wu zhi suo mei .xue xian yuan wei cong .xing cang liang guai jiao .ceng deng feng bo zhong .

译文及注释

译文
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
宫衣的长短均合心意,终身一(yi)世承载皇上的盛情。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过(guo)失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负(fu)此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也(ye)得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面(mian)望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用(yong)处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化(hua)是巨大的,将会飞向南天。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。

注释
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
天随:晚唐陆龟蒙,自号天随子。
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
①盈盈:美好貌。此指女子之风姿、仪态的美妙动人。《古诗十九首》之二:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”
(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”
13.鸱(chī):人教版语文书中解释为猫头鹰。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。

赏析

  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收(mai shou)上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  “穷巷隔深(ge shen)辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟(ji niao)恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语(shu yu)就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务(ren wu),还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌(wu chang)有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

徐铿( 唐代 )

收录诗词 (2752)
简 介

徐铿 徐铿,字幼林。嘉应州(今梅州)人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人。任广西罗城、浙江汾水等县知县。后解组归,优游林下二十载。清张煜南、张鸿南《梅水诗传》卷一有传。

巫山峡 / 杨永芳

"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"


随园记 / 方山京

对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,


岭上逢久别者又别 / 邯郸淳

近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
从来不可转,今日为人留。"
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"


七律·登庐山 / 李泽民

"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。


雨中登岳阳楼望君山 / 陈文孙

白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。


喜晴 / 韦建

"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"


吊屈原赋 / 王九徵

直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。


王右军 / 吴绡

"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"


牧童词 / 瞿汝稷

翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 张大亨

旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。