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吕相绝秦

先秦 / 李中素

"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。


吕相绝秦拼音解释:

.wei neng tong yin yun lin xia .qie fu xiang zhao lu shi jian .sui yue you qian sheng mai yao .
ai hou yi sheng guan zhe bei .zhen yuan bian jiang ai ci qu .zui zuo xiao kan kan bu zu .
reng zhao jiang huai ma jia jian .cong ci bu ling shu duan zhi .he luo jiang jun hu wan sui .
bao xi si liang he shi zai .chi nan si nv huan qiu qian ..
.gu dong chu xin chang .ji ming fu jian zhang .pian pian wen an ma .chu chu jian yi shang .
cui hua bu lai sui yue jiu .qiang you yi xi wa you song .wu jun zai wei yi wu zai .
chen cong si cheng xiang .ru bai bai yu chu .mu yu yi dao shi .chu xun qing xi ju .
man tou xing xiao shu .dang mian shi yuan ye .zui hen luo hua shi .zhuang cheng du pi yan ..
feng jiang yu wo qie wei lin .jun lou dui wan qian feng yue .jiang jie ping fen liang an chun .
you xi chun shen gong shi shao .mei lai hua xia de chi chu ..
shi wu cai shi guan .wei qi ru ni chen .kong jun bai sui hou .mie mei ren bu wen .
geng wu ping di kan xing chu .xu shou zhu lun wu ma en ..
zhi shi qian xing gan .gao seng zan fei chan .xing piao cang hai dong .qi he bi yun lian .
shi die qing leng yu .bo fan bai pian ou .pen shi qian dian yu .cheng chu yi hong you .
.yan you qin shi jian wu wei .bei jiu guan xian tu rao shen .
ri huang bo tao yi xia wei .wei bao he ren chang jiu zhai .yin kan qiang shang shi jun shi ..
zhong ri yi shu shi .zhong nian yi bu qiu .han lai mi lan fang .shu ri yi shu tou .

译文及注释

译文
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门(men)轻声(sheng)呼唤,让小(xiao)玉叫侍女双成去通报。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
昆仑山上玄圃(pu)仙境,它的居住在哪里?
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
不经意看洛阳平(ping)原,到处都是安禄山兵。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔(shu)叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。

注释
(12)去:离,这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风,大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以:凭借。息:风。
6、写出表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子?  ③故(16)人不独(17)亲④其亲(18),不独子其子,⒂使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养(19),男有分,⑥女有归。
(34)永言:久长。言同“焉”,语助词。配命:与天命相合。配,比配,相称。
烟:指山里面的雾气。
(10)浣(huàn)花池:相传为西施濯花之处。
⑵“兰亭”句:谓唐太宗最喜爱王羲之的字,以《兰亭集序》真迹作为殉葬品。兰亭,指东晋大书家王羲之《兰亭集序》写本。茧纸,为蚕茧做成、晋代习用的一种纸。昭陵,唐太宗陵墓。

赏析

  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风(gu feng)》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  此诗写出作者(zuo zhe)虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  第一章发端总叙,以领起全(qi quan)诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果(ru guo)说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼(lu yu)鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

李中素( 先秦 )

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简 介

李中素 李中素,字鹄山,湖北麻城人。贡生。清康熙三十四年(1695)任台湾知县。申救冤狱,善教诸生,以勤职卒于官。

将母 / 陆正

江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。


咏怀八十二首·其一 / 沈海

寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。


赠程处士 / 李祖训

万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。


胡无人行 / 钱黯

镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"


碛西头送李判官入京 / 王建衡

陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 陆莘行

"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
指此各相勉,良辰且欢悦。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 刘商

誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"


望秦川 / 孙冲

一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。


中秋 / 赛涛

近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。


咏瀑布 / 马舜卿

何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。