首页 古诗词 谢赐珍珠

谢赐珍珠

未知 / 王政

多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。


谢赐珍珠拼音解释:

duo fu deng shan ji .shen cang lu jiu jin .shang xin gong fu nei .shou ban ri xiang qin ..
xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
du jian shu chen shi .yi gu tuo shi qin .qian xian tong ci tan .fei wo du zhan jin ..
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
.shen xian li xing mei .ren li dai jun lai .wei bei cao xin chu .jiang nan hua yi kai .
.shuang fu chu wei yang .qian li guo he yang .ma dai xin xing se .yi wen jiu yu xiang .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
xiang ji tuo yin xian .qian zhuo tan shan xing .ri ji shi wei fu .sui jiu wei jing ling .
xi li pi jin cai .fen yun san yuan xin .fan bei pin feng ci .yuan jie zhi tui ling .
mao lin yu yan xi .qiao mu er fei fan .wu shi gu feng qiao .xu ling you dao cun ..
gu shu yun lian hai .ping sha xue du chun .chou en kan yu jian .he chu you yan chen ..
tai ling jian deng shi .ye xi su lin tuan .she zhou ru xiang jie .deng ge qi zhan tan .
.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..
.zhu lin yi xiao suo .ke si zheng ru chou .jiu ye wu jiang wai .xin chan chu yi tou .
xian you du ying shui .fang yin tong yuan jun .hu yi cang sheng wang .du yu hong ya qun .bo di chu hui ji .xing yan qie cheng wen .que gu bei shan duan .qian zhan nan ling fen .yao tong ru hai yue .bu ge song qiu yun .zhi zi he yi qu .er wo qin qing fen .ju ji yi song shi .tan xiao mi chao xun .yi yuan xia qing niao .fu yi qi jiang pen .
feng xian yao ju shu jian xin .hua lian you qi hong sui pei .cao lian zheng che bi rao lun .
.nei ren xiao qi qie chun han .qing jie zhu lian kan mu dan .

译文及注释

译文
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本(ben)事(shi)却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真(zhen)的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学(xue),又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
是我邦家有荣光。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
一片片寒叶轻轻地飘洒,

  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯(chun)铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚(mei)铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况(kuang)且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流(liu)水围绕着城的东边。

注释
(17)蹬(dèng):石级。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
⑽春色:代指杨花。
③溪明罨(yǎn)画:常州宜兴有罨画溪,溪水明净。罨画:杂色彩画。
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
⑷高咏:谢尚赏月时,曾闻诗人袁宏在船中高咏,大加赞赏。
4.石径:石子的小路。

赏析

主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅(bai mao)包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大(guang da)视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉(ran ran)而没。这是天空景、远方景、西望景。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一(shuo yi)曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者(wu zhe)艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

王政( 未知 )

收录诗词 (9423)
简 介

王政 王政,字伯镇,号蓬室翁。明无锡人。

清河作诗 / 黄文涵

语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,


题画帐二首。山水 / 苏先

"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 吕本中

"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。


临湖亭 / 张仲

"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
长保翩翩洁白姿。"
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"


小桃红·胖妓 / 张宪武

"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。


骢马 / 张光纬

心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"


闰中秋玩月 / 王世芳

忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。


邯郸冬至夜思家 / 张坚

幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。


关山月 / 袁臂

"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。


石榴 / 惟审

"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"