首页 古诗词 诉衷情·春游

诉衷情·春游

南北朝 / 李通儒

共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
臣罪当诛兮,天王圣明。"
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
"湖上收宿雨。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"


诉衷情·春游拼音解释:

gong xi yu jun feng ci ri .bing zhong wu ji de sui xing ..
chen zui dang zhu xi .tian wang sheng ming ..
kong rong shu jiu ba nian duo .yi jing jiang xiang shui neng er .pao que cheng lang zheng nai he .
jun kan yi shi ren .ji bei xian teng chi .guo ban hei tou si .yin chong shi ku ci .
you ting jin sheng ji yu sheng .cai chu shan xi wen yu wu .huan cong sai bei di jian xiong .
shang ke xing xian gui .yuan tuo gui fei yi .wei jiang xiao xiao feng .lei lu bao en de ..
dang chun tian di zheng she hua .luo yang yuan yuan you fen na .shui jiang ping di wan dui xue .
.hu shang shou su yu .
jiang hai lian kong ji .bo tao xin lai xi .chang wei lu bang shi .zhuo jin jia zhong yi .
.xian jiao sheng wei men .xian zong jing wei gen .chi xin ruo wang qiu .fu shi an zu lun .
shu sun hui zhong ni .zang cang yan meng ke .lan ai bu tong xiang .zi ran nan wei he .
jun lou he chu wang .long di ci shi ting .you ye lian tai zuo .zhong men xian jin jiong .
chao xi ru you lai .niao huan hun bu xing .wei sheng bi ji suan .yan mi gao lv qing .
ge mei di you si .wu ti qing wu gu .zhu ren qi tuo yan .han chang jia ji fa .
yu huan chuan er shui jia nv .zi bao pi pa ying hai shen ..

译文及注释

译文
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这(zhe)(zhe)美丽的风景画是我在归乡途(tu)中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱(ru)的心情(qing)回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧(ba)。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子(zi)。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高(gao)出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;

注释
278、灵氛:传说中的上古神巫。
忙生:忙的样子。
⑵东坡:指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
⑽东篱:作者自称。
339、沬(mèi):消失。
⑶能消:辛弃疾《摸鱼儿》:“更能消几番风雨,匆匆春又归去。”能消,能禁受。
9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。

赏析

  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样(yang)设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之(hu zhi)欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地(yu di)亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲(zhi yu)出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇(quan pian)从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈(qing ying)”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

李通儒( 南北朝 )

收录诗词 (3833)
简 介

李通儒 李通儒,安陆(今属湖北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。官朝奉大夫、开封府推官。事见《山谷别集》卷九《承议郎致仕李府君墓铭》。

点绛唇·闺思 / 释梵思

为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 邹野夫

"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"


赠孟浩然 / 宇文公谅

道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。


始得西山宴游记 / 吴锡彤

制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"


咏怀八十二首 / 毛国华

神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。


秋霁 / 戴机

归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。


河湟 / 刘弗陵

"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。


形影神三首 / 裴度

"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
松萝虽可居,青紫终当拾。"
水足墙上有禾黍。"
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 赵至道

幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。


山居示灵澈上人 / 李揆

宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"