译文
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
将军受命出兵,战士(shi)们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
你走后一千年,我独自面对(dui)着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎(zen)么不叫人心痛万分?
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
富贵人家的公子们穿着锦缎(duan)做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽(jin)兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂(lan)了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
照这样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
魂魄归来吧!
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
注释
113. 廪廪:同“懔懔”,危惧的样子。指令人害怕的局面。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
其:代词,指黄鹤楼。
156、窥看:窥测兴衰之势。