首页 古诗词 书愤五首·其一

书愤五首·其一

金朝 / 普惠

抱剑长太息,泪堕秋风前。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。


书愤五首·其一拼音解释:

bao jian chang tai xi .lei duo qiu feng qian .
.shi shi hua ping zhong .zi cheng san pi weng .guan xian fan chun zhu .jing pei fu qing hong .
sui yan jiang he cong .luo ye gan zi qing ..
xiao tiao bai fa qie fei shang .ling zheng gu shi huan sheng ya .ke huan xian ren xing ren kuang .
di wei qing gao ge feng yu .an de zhi bai wan yi cang sheng ming .
.lou tian ri wu guang .ze tu song bu chang .jun jin zhi xia wei .zhi qi an de yang .
beng teng tian bao mo .chen an yan nan chui .guan huo ru xian yang .zhao zheng shen wu shi .
chun zhang yi wei chan yi luo .heng yin tu jin yin ti hua .zhang qian qing xu he mao qi .
chu lai zhao wo cao wu dong .tian se gan hua ning bu liu .bing guang jiao guan han tong long .
shui zhi zeng xiao ta ren chu .jin ri jiang shen zi ru lai .
chao xiang gong qing shuo .mu xiang gong qing shuo .shui wei huang zhong guan .hua wei jun zi she .
yi hu qing suo ji .si ju yi neng duo .qiu dao wu shi jiu .qi ru yue se he .

译文及注释

译文
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新(xin)修整,同时请我做一篇记。我说(shuo):“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰(wei)使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
忽然想起天子周穆王,
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀(song)氏美女住在台上。
一片片寒叶轻轻地(di)飘洒,
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为(wei)一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏(xi)忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
春天到了,院(yuan)子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
是友人从京城给我寄了诗来。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?

注释
西伯拘而演《周易》:传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为《周易》的骨干。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
25、殆(dài):几乎。
楚水:指南方。燕山:指北方
①越女:越地自古多出美女,后常用越女泛指美女。

赏析

  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋(xu luo)毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大(gou da),所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生(sheng)的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯(lian guan)。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾(wu),充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

普惠( 金朝 )

收录诗词 (2129)
简 介

普惠 元僧。冀宁平定人,号洞云。住寿圣寺,能诗,有戒行,与中书左丞吕思诚为方外友,吕尝作《洞云歌》赠之。后徙狮子山石岩下。年九十八示寂。

奉和元日赐群臣柏叶应制 / 施国祁

贾傅辞宁切,虞童发未sG.秉心方的的,腾口任es々。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。


奉和春日幸望春宫应制 / 秦嘉

二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,


久别离 / 詹友端

一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。


武陵春·走去走来三百里 / 何元泰

归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。


眼儿媚·咏梅 / 刘先生

君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。


浪淘沙·其三 / 宋居卿

下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
静言不语俗,灵踪时步天。"
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"


唐雎不辱使命 / 郑若冲

"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 钱怀哲

银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。


蓟中作 / 王偁

更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"


定西番·海燕欲飞调羽 / 傅煇文

"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。