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更漏子·出墙花

南北朝 / 宋球

"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。


更漏子·出墙花拼音解释:

.liu he ba huang you wei ban .zi sun ling luo zan gui lai .
chun shan zan shang zhuo shi mo .yi zhi guan ba pin huan shen .qie xi xian lai shui de duo .
.qu jing rao cong lin .zhong sheng za fan yin .song feng chui ding na .luo yue zhao chan xin .
.liang ya gu shu qian ban se .yi jing han quan shu zhang bing .
.tian fu lu ming ke .you shan qiu wei gui .wo zhi fang shen ai .zhong shuo yi wei fei .
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
quan yin chuang qian guo .yun kan shi xia sheng .bie lai chou yu lao .xu fu chu shan ming ..
ge nian ni dai chun xiao xi .de jian chun feng yi duan chang ..
.er sou mao ci xia .qing chen yin zhuo lao .yu can hong shao yao .feng luo zi ying tao .
qi qi wu xia yun .chu ke mo liu en .sui jiu jin yang dao .shui neng xiang tai yuan .
.qiao xing de ru ru .shui fen sheng yu yu .bu mian zhi meng wang .wu hao mian ren hu .
.hua xuan chang bi liu .guan ji yong zhu hou .fen xiang gao cong bin .tan zhuang man guo tou .

译文及注释

译文
天明寻找(zhao)昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
我问他现在乡国和宗(zong)族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让(rang)桃花李花在春风中尽(jin)情绽放吧!
这银(yin)(yin)河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒(jiu)对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火(huo)花,像在梦境中短(duan)暂的经历一样短暂。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
献祭椒酒香喷喷,
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。

注释
17.见:谒见,拜见。
9.止:栖息。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。
21.南中:中国南部。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
⑺韵胜:优雅美好。

赏析

  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊(shi zi)文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借(gu jie)菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致(run zhi)慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它(ba ta)作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  《羔裘》佚名(yi ming) 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

宋球( 南北朝 )

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简 介

宋球 开封酸枣人,宋守约子。以荫干当礼宾院。曾议西北马政之弊。神宗时出使高丽,归而图记其山川、风俗上之,进通事舍人。神宗死,使契丹告哀。积迁西上閤门使、枢密副都承旨。

浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 香景澄

昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。


优钵罗花歌 / 夹谷胜平

汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。


游灵岩记 / 盖东洋

只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
药草枝叶动,似向山中生。"


滁州西涧 / 沙半香

万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。


九章 / 轩辕艳玲

尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 钟离淑萍

春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。


嘲春风 / 尉迟盼夏

"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
东礼海日鸡鸣初。"
敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"


村居苦寒 / 堵若灵

曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。


鹑之奔奔 / 巫马朝阳

最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 皇甫巧青

何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。