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晚出新亭

近现代 / 祝廷华

贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。


晚出新亭拼音解释:

pin jian fei bu e .dao zai he zu bi .fu gui fei bu ai .shi lai dang zi zhi .
rong yi lai qian li .si xu jin yi cheng .wei zeng lao qi li .jian jue you xin qing .
.jin chao zhen shang jue tou qing .qiang qi jie qian shi jiao xing .shan ni duan lai wu qi li .
liang feng leng lu qiu xiao suo .guang yin liu zhuan hu yi wan .yan se diao can bu ru zuo .
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .
.wa gong xie lang xun yi qing .yan chi xiang jing you yu ping .er san yue shi he cao lv .
le ren xi ri cu .you ren yan nian she .wu you wu le zhe .chang duan ren sheng ya ..
qian hu bu xian ruo ye xi .bai chen ye he chun mao nuan .pai shui sha ou shi chi di .
rong ku an gan dao xiang si .gong cheng ming sui lai sui jiu .yun wo shan you qu wei chi .
hu yi xian yang yuan .huang tian wan yu qing .tu hou kuang yi shen .mai hun zai shen geng .
.lian ye jiang yun huang can dan .ping ming shan xue bai mo hu .yin he sha zhang san qian li .
dou bing qin yao hui .tian quan hua ni lin .bei en qi nai zu .lian huo ji wu min .
yi zuo shi wu nian .lin xia qiu fu chun .chun hua yu qiu qi .bu gan wu qing ren .
dan dao wu lu xin bian zu .gan ci jiao ai yu xiao chen ..
liao kan sheng ji he he ru .yi feng pi lei huang si juan .fan xia xing xian bai xiao yu .

译文及注释

译文
新春三月燕子噙来百(bai)花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
后羿怎样射下九日?日中(zhong)之乌如何解体?
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半(ban)百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳(jia)人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
  到达秦国后,拿着价(jia)值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。

注释
190、非义:不行仁义。
8.愁黛:愁眉。
22.彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。
2.乐天:指白居易,字乐天。

赏析

  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨(bai gu),山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  那一年,春草重生。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪(you guai)春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔(tong cui)邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

祝廷华( 近现代 )

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简 介

祝廷华 字丹卿,号颜丞,出身望族,十九岁中秀才,光绪廿八年中举,翌年登进士。选为吏部文选主事。目睹清廷腐败,以祖母病乞归。任江阴劝学所所长,致力于地方教育和实业事业。大力发展城乡教育。辛亥革命参加同盟会,任分部部长。民国十三年,发起成立陶社,刊印江上诗钞、先哲遗书二十馀种。为传承与发展文化作出了贡献。沦陷时期,日伪威胁利诱,主持维持会,均遭其严词拒绝。民国廿八年卒。

頍弁 / 邝巧安

闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。


周颂·维天之命 / 钟离屠维

桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
知君死则已,不死会凌云。"
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。


始安秋日 / 乌孙思佳

门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,


观灯乐行 / 潜戊戌

"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。


夜宿山寺 / 纳喇半芹

人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。


登单父陶少府半月台 / 烟高扬

小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"


寄全椒山中道士 / 宰父国娟

"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。


鱼我所欲也 / 斟玮琪

"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
其间岂是两般身。"
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"


渌水曲 / 公叔俊良

昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。


论诗五首 / 赫连焕玲

香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"