阙题二首
"闭门常不出，惟觉长庭莎。朋友来看少，诗书卧读多。
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。"
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"
君去九衢须说我，病成疏懒懒趋朝。"
"惭君知我命龙钟，一纸书来意万重。
嵩阳旧隐多时别，闭目闲吟忆翠微。"
城里万家闻不见，君王试舞郑樱桃。
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
为报高唐神女道，速排云雨候清词。"
"孟嘉从宴地，千乘复登临。缘危陟高步，凭旷写幽襟。
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
阙题二首拼音解释:
.bi men chang bu chu .wei jue chang ting sha .peng you lai kan shao .shi shu wo du duo .
han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
zhen zhong ba gong shan xia sou .bu lao zhong lei geng zhui pan ..
jun qu jiu qu xu shuo wo .bing cheng shu lan lan qu chao ..
.can jun zhi wo ming long zhong .yi zhi shu lai yi wan zhong .
song yang jiu yin duo shi bie .bi mu xian yin yi cui wei ..
cheng li wan jia wen bu jian .jun wang shi wu zheng ying tao .
da zai tian di qi .hu xi you ying xu .mei shi lao xiang zeng .qiong gui zi bu ru ..
wei bao gao tang shen nv dao .su pai yun yu hou qing ci ..
.meng jia cong yan di .qian cheng fu deng lin .yuan wei zhi gao bu .ping kuang xie you jin .
.jiu yin hu xi shang .yi gui nian yi shen .xue tu hua xia bie .xiang lu xue bian xun .
译文及注释
译文
从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后，于是添加盐。吃的，很美，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了？”这(zhe)个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为(wei)他的祸患。天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
咱们(men)早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
野雉受惊而飞，蓄满待发的弓箭也同时射出，野雉应声而中。
我手持一枝菊花，和二千石的太守调笑。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
乡校没有毁掉，而郑国得以治理好。周初兴盛，（是因为）奉养老成有德之人，听取他们的意见(jian)；（周厉王）衰败，是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例，可以清楚地看出来。这子产啊，执政的方式（难得）。只因为难得，才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式，帮助天下的君王，（天下就能）政通景明，达到无限。哎!天下没有治理好，（是因为）只有君王没有贤臣啊。谁能继承(cheng)子产之风?（谁又具有子产之才）？我思慕古人。
我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。
注释
3.长句诗：指七言诗，相对五言诗而言；五言为短句。
⑦允诚：确实诚信。
【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育】
⑥ 避地：因逃避战争祸乱而移居他地。
（3）贲、育：孟贲、夏育，皆战国时卫国人，著名勇士。
如之何：如何，怎样。之：语助词，无意义。
58. 语：说话。
赏析
“采菊东篱下，悠然见(jian)南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同，《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍，朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句，确实具有赋的铺叙特点：鲜明的旗帜飘扬，铃声连续不断响成一片，马匹也装饰得金碧辉煌，热烈隆重的气氛，浩大磅礴的气势，有声有色；八方汇集，分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗，是只求道出目的，不惜屡用套语，丝毫不考虑文学性的，而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙，在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明，在有助于实现政治目的的情况下，统治者不仅不排斥，而且会充分调动积极的文学手段。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力(you li)的。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘(ru liu)燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟(liao meng)子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比(yuan bi)它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰(you yue)：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同，《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍，朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句，确实具有赋的铺叙特点：鲜明的旗帜飘扬，铃声连续不断响成一片，马匹也装饰得金碧辉煌，热烈隆重的气氛，浩大磅礴的气势，有声有色；八方汇集，分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗，是只求道出目的，不惜屡用套语，丝毫不考虑文学性的，而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙，在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明，在有助于实现政治目的的情况下，统治者不仅不排斥，而且会充分调动积极的文学手段。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力(you li)的。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘(ru liu)燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟(liao meng)子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比(yuan bi)它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰(you yue)：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
创作背景
梁汾，就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
答苏武书
"旧客常乐坊，井泉浊而咸。新屋新昌里，井泉清而甘。
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
"帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在，春来游得且须游。"
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
"甘露花香不再持，远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏，
乐府正声三百首，梨园新入教青娥。"
"天宫日暖阁门开，独上迎春饮一杯。
口号吴王美人半醉
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市，
家远归思切，风雨甚亦行。到兹恋仁贤，淹滞一月程。
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪，歌尘微动避雕梁。
"太华峰前是故乡，路人遥指读书堂。
"三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力，
"万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。
我后怜词客，吾僚并隽髦。着书同陆贾，待诏比王褒。
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
生查子·侍女动妆奁
四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。
驿径曾冲雪，方泉省涤尘。随行溪路细，接话草堂新。
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
着水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
"吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
"数日自穿凿，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
老马
谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。"
"愁声秋绕杵，寒色碧归山。（《深秋》）
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
箭捻雕翎阔，弓盘鹊角轻。问看行近远，西过受降城。"
粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆。
"艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）
芜城赋
浪摇湖外日，山背楚南天。空感迢迢事，荣归在几年。"
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
"墙北走红尘，墙东接白云。山光衣上见，药气酒中闻。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
"先生九华隐，鸟道隔尘埃。石室和云住，山田引烧开。
"昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。
"太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戏禅床。
"南行春已满，路半水茫然。楚望花当渡，湘阴橘满川。
夏日三首·其一
"去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，
"钟乳三千两，金钗十二行。妒他心似火，欺我鬓如霜。
七珍飞满座，九液酌如泉。灵佩垂轩下，旗幡列帐前。
"深窥思不穷，揭趾浅沙中。一点山光净，孤飞潭影空。
山公自是仙人侣，携手醉登城上楼。"
主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。"
久卧前山寺，犹逢故国衣。近来慵步履，石藓满柴扉。"
北户知犹远，东堂幸见容。心坚终待鹤，枝嫩未成龙。
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
"塞下闲为客，乡心岂易安。程涂过万里，身事尚孤寒。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
魂梦天南垂，宿昔万里道。池台花气深，到处生春草。
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
"骊岫接新丰，岧峣驾碧空。凿山开秘殿，隐雾蔽仙宫。
能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。"
泊樵舍
他时若要追风日，须得君家万里驹。"
灼烁依狼地，昭彰近帝庭。高悬方杳杳，孤白乍荧荧。
岛声淮浪静，雨色稻苗深。暇日公门掩，唯应伴客吟。"
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。"
山公自是仙人侣，携手醉登城上楼。"
未遑炼金鼎，日觉容光暮。万虑随境生，何由返真素。
病身多在远，生计少于愁。薄暮西风急，清砧响未休。"
莲蓬人
"清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
"十指中央了五行，说人休咎见前生。
一麾为饫。昔在治繁，常思归去。今则合契，行斯中虑。
"下伏秋期近，还知扇渐疏。惊飙坠邻果，暴雨落江鱼。
禁掖朝回后，林园胜赏时。野人来辨药，庭鹤往看棋。
"山店灯前客，酬身未有媒。乡关贫后别，风雨夜深来。
桂花风畔落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
钗头凤·红酥手
萧张马无汗，盛业垂千世。"
今日汉江烟树尽，更无人唱白铜鞮."
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见，百二山河表里观。
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
参差翠缕摆不落，笔头惊怪黏秋云。
他时若要追风日，须得君家万里驹。"
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
（见《泉州志》）"