译文
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公(gong)子。要是平平常常给我一(yi)个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
院内(nei)鲜花迷蒙山(shan)间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
山上的古(gu)松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
全然(ran)找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载(zai),而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己(ji),有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑼李广:据《史记·李将军列传》载:“李广在战场上身先士卒,勇冠三军。”
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
④卑:低。
29.瑊玏(jiānlè):次于玉的一种石名。玄厉:一种黑色的石头,可以磨刀。
⑷数阕:几首。阕,首。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。