惠崇春江晚景
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6，杖携筇节瘦槎牙。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。
莫怪浓香薰骨腻，云衣曾惹御炉烟。"
迟引萦花蝶，偏宜拾翠人。那怜献赋者，惆怅惜兹辰。"
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
内殿设斋申祷祝，岂无功德及台城。"
"沙鸟浮还没，山云断复连。 ——高丽使
"萧条陋巷绿苔侵，何事君心似我心。贫户懒开元爱静，
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗，镜里霜华已满梳。
惠崇春江晚景拼音解释:
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
mo guai nong xiang xun gu ni .yun yi zeng re yu lu yan ..
chi yin ying hua die .pian yi shi cui ren .na lian xian fu zhe .chou chang xi zi chen ..
.du shang jiang lou wang gu xiang .lei jin shuang di gong qi liang .yun sheng long shou qiu sui zao .
.chan gong xin xie yu .xiang ge wan deng lin .yi shu qing guang qi .chuan miao jia qi shen .
nei dian she zhai shen dao zhu .qi wu gong de ji tai cheng ..
.sha niao fu huan mei .shan yun duan fu lian . ..gao li shi
.xiao tiao lou xiang lv tai qin .he shi jun xin si wo xin .pin hu lan kai yuan ai jing .
man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
译文及注释
译文
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒(han)素，绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也(ye)得打起精神来，人生能(neng)有多长呢？
边塞山口(kou)明月正在升起，月光先已照上高高城关。
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们(men)只能含情凝视，却无法用语言交谈。
我恨不得
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
就凑个五辛盘，聊应(ying)新春节景。?
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
如今我来治理这个郡县，又遇(yu)到蛮夷来骚扰侵犯。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
注释
元元：指人民。前两句说，离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗？我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
②《尚书》：即《书经》，简称《书》，我国最早的史书，是有关尧、舜、禹史事和商、周帝王言论及文告的历史文献汇编。
（32）椒房：汉代后妃所居，以椒和泥涂壁，取其性温，有香，多子的含义。
373、委蛇（wēi yí）：旗帜飘扬舒卷的样子。
⑥麒麟：一种传说中的神兽，这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。
⑵江淹《恨赋》：“郁青霞之奇意。”李善注：“青霞奇意，志意高也。”
赏析
诗以采莲女在溪水(xi shui)上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船，只能是渔户用的白木划子，而不是轻柔的画舫。摇船的人，通过下联“莲媚两相向”的“媚”字，可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物，就约制了读者的想象，使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来(shi lai)采莲的，只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪，诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说，就是“意识流”。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
“阆中胜事可肠断”，杜甫用“可肠断”的悲情，来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受；说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情，说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”：《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释，举出了“阆之为郡，有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景(bei jing)）识阆中古地，就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其神话“三位一体”，成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗，是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法，就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这更可悲。家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水”，还是抛弃世情，归隐躬耕去吧。然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如(zhu ru)“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿(gan)。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
杜甫一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。
陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手，《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写，尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌，无所不至。在写作技巧上饶有特色。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽(se ze)， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生(chang sheng)求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
“阆中胜事可肠断”，杜甫用“可肠断”的悲情，来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受；说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情，说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”：《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释，举出了“阆之为郡，有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景(bei jing)）识阆中古地，就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其神话“三位一体”，成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗，是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法，就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这更可悲。家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水”，还是抛弃世情，归隐躬耕去吧。然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如(zhu ru)“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿(gan)。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
杜甫一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。
陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手，《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写，尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌，无所不至。在写作技巧上饶有特色。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽(se ze)， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生(chang sheng)求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
创作背景
《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑，认为此事不足为训，并明确地提出了“三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。
曾绎( 清代 )
收录诗词 (1622) 首
简 介
曾绎 曾绎，字仲成（《墨庄漫录》卷六），南丰（今属江西）人。阜次子。哲宗绍圣三年（一○九六）举博学宏词科，通判道州。事见清同治《南丰县志》卷二三。
赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋
"偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。
龙门峻且极，骥足庶来驰。太息李元礼，期君幸一知。"
"平吞六国更何求，童女童男问十洲。
泉暖声才出，云寒势未收。晚来重作雪，翻为杏花愁。"
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
"狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。
垓下歌
残照晚庭沈醉醒，静吟斜倚老松身。"
"鳌海西边地，宵吟景象宽。云开孤月上，瀑喷一山寒。
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。"
长爱田家事，时时欲一过。垣篱皆树槿，厅院亦堆禾。
"东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
"贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
影迷寒霭里，声出夜风时。客棹深深过，人家远远移。
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
无题·重帏深下莫愁堂
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
"露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，
劚竹烟岚冻，偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶，浴涧鹤遗翎。
美君知道腴，逸步谢天械。 ——韩愈
以兹翻溢愆，实负任使诚。 ——刘师服
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
何事商于泪如雨，小儒偏受陆家恩。"
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
恨枕堆云髻，啼襟搵月黄。起来犹忍恶，剪破绣鸳鸯。"
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
"北邙山草又青青，今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇，
对酒行
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛，汉宫宜摘赠神仙。
卷翠幕，吟嘉句。恨清光，留不住。 ——李崿
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
空庭悄悄月如霜，独倚阑干伴花立。"
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
"一上高楼醉复醒，日西江雪更冥冥。化风吹火全无气，
"寒节钟陵香骑随，同年相命楚江湄。云间影过秋千女，
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
禅客至，墨卿过。兴既洽，情如何。 ——崔逵"
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"
"石门南面泪浪浪，自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝，
彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。
旧游多过隙，新宴且寻盟。鹦鹉林须乐，麒麟阁未成。 ——王起
生查子·东风不解愁
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
"几到坛边登阁望，因思遗迹咏今朝。
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。
"昔岁遭逢在海城，曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛，
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
薤露行
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。"
衰兰寂寞含愁绿，小杏妖娆弄色红。
事与年俱往，情将分共深。莫惊容鬓改，只是旧时心。
日日熏风卷瘴烟，南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴，
"斜日空庭暮，幽闺积恨盈。细风吹帐冷，微月度窗明。
"百里遵岛径，蓬征信邅回。暝依渔樵宿，似过黄金台。
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。"
大酺·春雨
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
彩笺蛮榼旬休日，欲召亲宾看一场。
落日西山近一竿，世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事，免被冤家恶眼看。
"承恩借猎小平津，使气常游中贵人。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。"
贽无子，人谓屈洞所致）"
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
同蔡孚起居咏鹦鹉
昨日方髽髻，如今满颔髯。紫阁无心恋，青山有意潜。
海云添晚景，山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦，不堪书信稀。"
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
日落千峰上，云销万壑间。绿萝霜后翠，红叶雨来殷。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
"常钦赵夫子，远作五侯宾。见面到今日，操心如古人。