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病起荆江亭即事

两汉 / 史兰

峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。


病起荆江亭即事拼音解释:

qiao bi kai zhong gu .chang he luo ban tian .ji xiang yin quan mian .geng jia man yun yan ..
.lu qun duo ci zhu .yin gou bai yun mei .dai lv bang hua jiu .yin mi chuan zhu chi .
tao gong mei hou wu zhi ji .lu di you cong jian lei hen ..
shui zhi da di kun yang bai .que xiao qian chao kun chu ge ..
ruo xiang hu bian fang you zhuo .xiao tiao si bi shi xian ju ..
yu wen sheng ping wu gu lao .feng lou hui shou luo hua pin ..
dang lu you shui chang dai lai .si jian nian guang huan ke xi .ru peng sheng ji geng kan ai .
xiao yao de zhen qu .li yi xun chang ji .shan fu zhu gu ting .lan gen si chui yi .
zhi zhu dang qi sheng .wei lang ben shi xian .ren xin qi ji hui .feng yi xu qian yan .
ju bei wan wu .heng jue tai kong .huang huang you yun .liao liao chang feng .
.duan ju chou wu ya .yi xi fa yu bai .yin wei luan zhang yin .hu yi he gu ke .

译文及注释

译文
昨天夜里,并刀在匣子(zi)发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏(li)将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人(ren)将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
连绵的青山似乎非(fei)要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老(lao)年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?

注释
(19)介:铁甲;胄:头盔。为:被。
万乘:兵车万辆,指大国。
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。
(1)临江仙:双调小令,唐教坊曲。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。
(8)延:邀请
③百家:《汉书》卷三?《艺文志》记载有《百家》篇三十九卷。一说为诸子百家。

赏析

  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于(you yu)运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡(xin chong)忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕(die dang)。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一(zhi yi)起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

史兰( 两汉 )

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简 介

史兰 史兰,字双梧,嘉兴人。诸生。

送魏大从军 / 乌雅响

"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 钟离宏毅

惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。


山行 / 东郭兴敏

故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。


离亭燕·一带江山如画 / 夹谷亚飞

愿君从此日,化质为妾身。"
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。


玄都坛歌寄元逸人 / 左丘辛丑

食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发,山馆谁将候火迎。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。


邺都引 / 宇文静

"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,


江上寄元六林宗 / 温恨文

夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,


咏舞 / 初飞南

虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。


塞上听吹笛 / 笔暄文

却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
看取明年春意动,更于何处最先知。
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 端木雅蕊

水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。