译文
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了(liao)(liao)获取山河的功业。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产(chan)说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所(suo)谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做(zuo),一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难(nan)把它画足。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
注释
帝里:京都。
154.诱:导。打猎时的向导。
⑷白日:灿烂的阳光。梁州:当时指凉州,在今甘肃境内。
(74)有气力:有权势和力量的人。推挽:推举提携。
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
故态:旧的坏习惯。
窆(biǎn):下葬。