译文
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗(shan)姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变(bian),仍然招纳平民士子。
现今称赞太(tai)尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军(jun)校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行(xing)事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切(qie)怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿(su)鹭的窝巢。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
注释
(30)摇情:激荡情思,犹言牵情。
鹏:古代神话传说中的大鸟。
[31]潜利阴益:谓冷泉亭给人的好处,有许多并不显露于表面,即指上述对人们思想情操的熏陶。
机:纺织机。
20.黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
⑹下国:指偏处西南的蜀国。卧龙:指诸葛亮。误:一本作“寤”。
251、淫游:过分的游乐。