首页 古诗词 送夏侯审校书东归

送夏侯审校书东归

明代 / 朱松

想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
卧草跧如兔,听冰怯似狐。仍闻关外火,昨夜彻皇都。"
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
"道方时险拟如何,谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合,
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。


送夏侯审校书东归拼音解释:

xiang de jia ren wei qi chi .cui cha xian qu yi shuang xuan .
.shan qian wu shu bi lang gan .yi jing qing sen wu yue han .
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .
.yao wei tian nie lai xun mo .dun mian hong bo jin bi xu .
hou lai bang guo lun xin yi .shui shi jun wang chu re ren ..
yun wai lan feng ban ru tian .niao shi qu tou jin gu shu .zhong sheng yao chu shang yang yan .
wo cao quan ru tu .ting bing qie si hu .reng wen guan wai huo .zuo ye che huang du ..
shui neng chou chang bo xi shi .jin gu you you bu zai feng ..
hui shou bian ci chen tu shi .cai yun xin huan liu zhu yi ..
mai tian yan nuan jin ji fei .xiang ru zhong lie qian qiu duan .er zhu ying xiong yi meng gui .
.se se xiang chen se se quan .jing feng zhou yu qi lu yan .
.yi wang yi cang ran .xiao sao qi mu tian .yuan shan heng luo ri .gui niao du ping chuan .
.dao fang shi xian ni ru he .zhe qu gan xin yin bi luo .qing cao hu jiang tian an he .
jing shi feng zhu guo qiang lai .gu ren mei yi xin xian jian .xin jiu tou chang shou zi kai .

译文及注释

译文
少年时一股侠(xia)气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站(zhan)立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放(fang)不羁傲视他人。轻(qing)车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样(yang)饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
子弟晚辈也到场,
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
魂魄归来吧!
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲(yu)飞的楼梯升起在碧绿的树丛中(zhong)。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认(ren)季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够(gou)条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。

注释
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。
55.五湖:此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠,故云。
盖:蒙蔽。
89. 而:连词,连接两个句子,表示并列关系,可不译出。
⑶张衡《思玄赋》:“超逾腾跃绝世俗。”《世说注》:《晋阳秋》曰:祖逖与刘琨俱以雄豪著名,年二十四,与琨同辟司州主簿,情好绸缪,共被而寝。中夜闻鸡鸣,俱起曰,“此非恶声也。”

赏析

  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情(qing)怀,字里行间充满凄凉的美感。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居(you ju)寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安(mi an)闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

朱松( 明代 )

收录诗词 (6242)
简 介

朱松 朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任着作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

哀王孙 / 微生伊糖

争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"


泰山吟 / 端木戌

若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 燕乐心

睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。
铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,


侍宴安乐公主新宅应制 / 甲慧琴

"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。


沉醉东风·渔夫 / 富察瑞云

一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。


咏三良 / 镜以岚

君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。


小雅·裳裳者华 / 谢雪莲

何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。


过五丈原 / 经五丈原 / 环大力

却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 乐正文亭

岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。


移居·其二 / 赵丙寅

采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。