殊方我漂泊，旧里君幽独。何时同一瓢，饮水心亦足。"
笙歌一曲思凝绝，金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛，
烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。
岩鸟共旅宿，草虫伴愁吟。秋天床席冷，夜雨灯火深。
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
今因为说无生死，无可对治心更闲。"
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠，晓听鸣鸡欲度关。
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。"
"席上争飞使君酒，歌中多唱舍人诗。
他日秉钧如见念，壮心直气未全销。"
荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。若不九重中掌事，
盛来有佳色，咽罢馀芳气。不见杨慕巢，谁人知此味。"
日脚金波碎，峰头钿点繁。送秋千里雁，报暝一声猿。
"看着墙西日又沉，步廊回合戟门深。
今虽在疏远，竟岁无牵役。饱食坐终朝，长歌醉通夕。
shu fang wo piao bo .jiu li jun you du .he shi tong yi piao .yin shui xin yi zu ..
sheng ge yi qu si ning jue .jin dian zai bai guang di ang .ri jiao yu luo bei deng zhu .
zhu e yan zhong wu .jian can cong shang zhi .jiao lan ge zi qiu .ta ren gu he li .
yan niao gong lv su .cao chong ban chou yin .qiu tian chuang xi leng .ye yu deng huo shen .
zhang fu kan cheng gu .lei xing jian bi chai .dao qing you yi shi .wen zhang qi nan pai .
jin yin wei shuo wu sheng si .wu ke dui zhi xin geng xian ..
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
.xi shang zheng fei shi jun jiu .ge zhong duo chang she ren shi .
ta ri bing jun ru jian nian .zhuang xin zhi qi wei quan xiao ..
rong jin sui pin tui yi pin .yu jun cai ming bu diao yun .ruo bu jiu zhong zhong zhang shi .
sheng lai you jia se .yan ba yu fang qi .bu jian yang mu chao .shui ren zhi ci wei ..
ri jiao jin bo sui .feng tou dian dian fan .song qiu qian li yan .bao ming yi sheng yuan .
.kan zhuo qiang xi ri you chen .bu lang hui he ji men shen .
jin sui zai shu yuan .jing sui wu qian yi .bao shi zuo zhong chao .chang ge zui tong xi .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但(dan)我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下(xia)可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合(he)污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高(gao)位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发(fa)和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害(hai)之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假(jia)使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此处淳朴可爱，不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
请问春天从这去，何时才进长安门。
反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动。
去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
东边村落下了一场阵雨，仍然能看到西边村落那边的落日。
再唱一只歌来安慰你：我与你都是离乡背井的苦命人啊，蛮人的语言谁也听不懂，性命没指望啊，前程一场空。假使我也死在这地方啊，请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏，其乐也无穷。驾驭紫色虎啊，乘坐五彩龙；登高望故乡啊，放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊，你尚有儿子仆人在身后随从；不要以为无伴侣啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的游魂卧其中，与他们一起呼啸，一起散步从容。餐清风，饮甘露啊，莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊，到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊，可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶！
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
注释
⑼洪波：汹涌澎湃的波浪
25.好：美丽的。
⑦蒸尝：祭祀。冬天祭祀叫蒸，秋天祭祀叫尝。
（11）韩众：即韩终，春秋齐人，为王采药，王不肯服，于是他自己服下成仙。
【浸（jìn）灌】浸，灌，意思都是“注”。此处指水势浩大。
35.不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。
57.翻谪：反而被贬谪流放。
这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的，具体写作年份不详。公元1172年（宋孝宗乾道八年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年（淳熙十六年）陆游被弹劾罢官后，退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜，孤灯之下，回首往事，梦游梁州，写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。
外有适意物，中无系心事。数篇对竹吟，一杯望云醉。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
"去时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
桃枝蟠复直，桑树亚还扶。鳖解称从事，松堪作大夫。
"怪石千年应自结，灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项，
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
昔愁凭酒遣，今病安能饮。落尽秋槿花，离人病犹甚。"
稀星点银砾，残月堕金环。暗漏犹传水，明河渐下山。
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
宿荫高声忏，斋粮并力舂。他生再来此，还愿总相逢。"
若道老君是知者，缘何自着五千文。"
"赵卒四十万，尽为坑中鬼。赵王未信赵母言，
烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。"
"赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼，
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。"
睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。
"照水容虽老，登山力未衰。欲眠先命酒，暂歇亦吟诗。
"新树低如帐，小台平似掌。六尺白藤床，一茎青竹杖。
为文彼何人，想见下笔时。但欲愚者悦，不思贤者嗤。
更若有兴来，狂歌酒一醆."
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘，胭脂山下弯明月。"
言者志之苗，行者文之根。所以读君诗，亦知君为人。
庶几无夭阏，得以终天年。"
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。"
四十馀月客长安。长安古来名利地，空手无金行路难。
"送客出门后，移床下砌初。趁凉行绕竹，引睡卧看书。
蛮貊同车轨，乡原尽里仁。帝途高荡荡，风俗厚誾誾.
欲摘一枝倾一醆，西楼无客共谁尝。"
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。分庭皆命妇，对院即储皇。
歌节点随袂，舞香遗在茵。清奏凝未阕，酡颜气已春。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
"日渐长，春尚早。墙头半露红萼枝，池岸新铺绿芽草。
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
客有诗魔者，吟哦不知疲。乞公残纸墨，一扫狂歌词。
截为天子琴，刻作古人形。云待我成器，荐之于穆清。
"拂波云色重，洒叶雨声繁。水鹭双飞起，风荷一向翻。
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
寄言荣枯者，反复殊未已。
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
百果参杂种，千枝次第开。天时有早晚，地力无高低。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。
近来渐喜知闻断，免恼嵇康索报书。"
省史嫌坊远，豪家笑地偏。敢劳宾客访，或望子孙传。
不是眼前无外物，不关心事不经心。"
"驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，
胡为恋朝市，不去归烟萝。青山寸步地，自问心如何。"
"楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤，
"垂鞭欲渡罗敷水，处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠，
"空腹一盏粥，饥食有馀味。南檐半床日，暖卧因成睡。
除却馀杭白太守，何人更解爱君闲。"
"开缄思浩然，独咏晚风前。人貌非前日，蝉声似去年。
"老爱东都好寄身，足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客，
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
闲有老僧立，静无凡客过。残莺意思尽，新叶阴凉多。
惭愧稻粱长不饱，未曾回眼向鸡群。
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
遇酒逢花还且醉，若论惆怅事何穷。"
闻道阴平郡，翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋，山应鼓鼙声。
渐暖宜闲步，初晴爱小园。觅花都未有，唯觉树枝繁。
暗插轻筹箸，仍提小屈卮。本弦才一举，下口已三迟。
往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。
却后十五年，期汝不死庭。再拜受斯言，既寤喜且惊。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
"城头传鼓角，灯下整衣冠。夜镜藏须白，秋泉漱齿寒。
唯恐往还相厌贱，南家饮酒北家眠。"
未请中庶禄，且脱双骖易。岂独为身谋，安吾鹤与石。"
濛濛润衣雨，漠漠冒帆云。不醉浔阳酒，烟波愁杀人。"
眼明见青山，耳醒闻碧流。脱袜闲濯足，解巾快搔头。
"海内姑苏太守贤，恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒，
"缭绕宫墙围禁林，半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近，
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
"携手池边月，开襟竹下风。驱愁知酒力，破睡见茶功。
冠珮何锵锵，将相及王公。蹈舞唿万岁，列贺明庭中。
履舄起交杂，杯盘散纷拏。归去勿拥遏，倒载逃难遮。
忽闻车马客，来访蓬蒿门。况是张常侍，安得不开尊。"
复有双幼妹，笄年未结褵。昨日嫁娶毕，良人皆可依。