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长亭送别

五代 / 孟忠

"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。


长亭送别拼音解释:

.e ma gu yi song .du qu chu dong men .shao nian yi ri cheng .shuai sou shi ri ben .
an ze qian sha huang .ku tang wo zhe lian .mu chuang yin ji hua .shi deng shui hen qian .
shi lai bao jian jian .shang shan yao qiong qiong .xi ren chuang wei shi .suo shi tuo yan hong .
ming chao bie hou wu ta zhu .sui shi pu bian ye mo shi ..
qu nian zhong guo yang zi sun .jin zhuo zhan qiu xue hu yu .shui neng geng shi li qing che .
.qiu ru chu jiang shui .du zhao mi luo hun .shou ba lv he qi .yi chou zhu lei fan .
nian guang dao chu jie kan shang .chun se ren jian zong bu zhi .
mu wei zhu sheng lang .shou yin duo fang rou .jian xi you lai ji .hu yi gui wu you .
jue ji nian wu xian .liang shi qi xin shang .dan yi po xin chuo .xu shi fu qing chang .
.tian jiao yuan sai xing .chu qiao bao dao ming .ding shi chou en ri .jin chao jue ming qing .
fang cun you bai ren .wu you yang qing hui .ru he wan li guang .zao er xiao wu qi .
ye ce teng zhu qing .shan shu wei jue xin .qian ge gui qu lai .shi wai feng jing zhen ..
tu seng he wei zhe .lao cao mao fa bai .qin chu rong shen kan .zu xi yin cheng ji .
man shi tu shu zai .ru men song ju xian .chui tian sui zan xi .yi ju chu ren huan ..
gao shi lv shu geng .yi qing fei ni yang .yin o wu zi yun .yan yu duo gu chang .
yan seng song ting ci .jia sha xi xin fan .bei yue yan li sha .xuan gong sheng wei yan .
qi ji bu gan yan .di huai dan chui tou .ren jie lie qi ji .gong yi nu tai you .

译文及注释

译文
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上(shang)了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
  司马子反回去(qu)见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于(yu)是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西(xi)大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太(tai)庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
说话娇滴滴,如同连珠炮。

注释
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
⑥ 平阳客:后汉马融性好音乐,独卧平阳,闻人吹笛而悲,故称平阳客。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
(101)风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
(16)“专此”二句:意谓吴郡最美的是灵岩山;灵岩山最美的是奇观阁。专:独一。
行人:指诗人送别的远行之人。
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门

赏析

  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  【其五】
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道(de dao)理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回(qian hui)。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟(yun yan)一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万(jian wan)物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间(xing jian)流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

孟忠( 五代 )

收录诗词 (1629)
简 介

孟忠 苏州府昆山人,字廷臣。洪武初以贤才荐,任武宁知县。靖难后不仕。

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 夏侯利君

为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 铁铭煊

传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。


禹庙 / 哈思语

新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
可来复可来,此地灵相亲。"
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。


晚泊 / 梁丘飞翔

安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。


江行无题一百首·其八十二 / 范姜红

又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 靳绿筠

达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。


题招提寺 / 西门桂华

一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,


普天乐·垂虹夜月 / 张简静

"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。


东屯北崦 / 赫连红彦

东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。


门有万里客行 / 甄谷兰

冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。