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猿子

近现代 / 郑经

争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,


猿子拼音解释:

zheng nai ai shan you lian que .gu lai neng you ji ren xiu ..
dan jiu yuan lan xing .tian dao wu bu ke .bi zai qian chao yi zan chen .
you shen dong nei jie tui fen .jing zhe huan ying wei tao lun ..
.ba zi jiang liu yi zhao hui .zi jia sha shi jin zhong cai .
si ti zhuo ren jiao yu qi .zi jia rou sun ya liao ling ..
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..
mei bian quan shi cui .e pan ban liu huang .zhuan ru jin ping ying .wei qin jiao zhen guang .
jiao yuan xing mang dong .chen chou ri se wei .cong wei han du hu .wei de tuo zheng yi .
.zhuo zhuo chun yuan wan se fen .lu zhu qian dian ying han yun .duo qing wu die chuan hua qu .
xiang ban qian shu zhi .man teng luo jiu piao .gong qing you zhi ji .shi de yi xiang zhao ..
.ci xiu fei wu xia .you chuang zi xian huan .shou xiang jiang ju nen .chi ruan yue mei suan .
zi gu feng liu jie an xiao .cai hun yao hun shui yu zhao .cai jian li ju jin yi yi .

译文及注释

译文
你就(jiu)是(shi)汉朝的(de)仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如(ru)此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心(xin)中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角(jiao)斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认(ren)为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖(hu)边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。

注释
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
⑦羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。
19.民:老百姓
[3]绕湖烟冷罩波明:指柳树沿西湖环绕。
[1]哨遍:曲牌名,又作“稍遍”。
②欲燃:将要烧起来,这里是形容鲜红的颜色。欲:好像。

赏析

  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白(li bai) 古诗,顿入清境,仿佛置身(zhi shen)于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚(jing cheng)开发,也可能出现奇迹。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情(gao qing)远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

郑经( 近现代 )

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简 介

郑经 郑经(1642年10月25日—1681年3月17日),一名郑锦,字贤之、元之,号式天,昵称“锦舍”,籍贯福建泉州,延平王郑成功长子,台湾明郑时期的统治者,袭封其父延平王的爵位。郑经曾经多次参与郑成功的战事。郑成功病逝承天府时,郑经人在厦门,闻叔父郑袭准备继位消息,在周全斌襄助下,前来台湾弭平郑袭,自称“招讨大将军世子”。康熙二十年(1681年)3月17日,郑经于台湾承天府去世,终年40岁,谥号文王。

已凉 / 秦采雪

泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。


关山月 / 微生玉轩

得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。


羽林郎 / 南宫永贺

寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕,抑扬金距笑晨鸡。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"


渔家傲·和门人祝寿 / 东门美菊

"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
上却征车再回首,了然尘土不相关。"
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。


示金陵子 / 梁丘福跃

"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,


采苓 / 亓官永军

"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
写向人间百般态,与君题作比红诗。
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 答泽成

百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"


微雨 / 笪丙申

"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"


与元微之书 / 公孙恩硕

"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"


淡黄柳·咏柳 / 巫马瑞娜

绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
吹起贤良霸邦国。"