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国风·卫风·木瓜

五代 / 汪藻

赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。


国风·卫风·木瓜拼音解释:

lai you bai tou wang jian zai .yan qian you jian yong shi ren ..
wei you qing shi wei .ge sheng zhi zeng .zao ci wang zhi .you suo hen xi ..
zhu ren shu xiang wen .mai mai jin he wei .pin jian yi you le .qie yuan yan chai fei .
xing shen xian bu yi .kuang wang duo ming yu .shi qiu ji yu ji .xin liang ru jiao xu .
bei fu .nan guo feng tao .yu long xu fu .yu xiao zi gang pu .bi bu neng ji fu zi yu .
yin zhong xiang gu se .song hou du gui qing .liang di wu qian li .yin feng shu ji sheng ..
.chang shi tong yan xi .ji yan gan li qun .qing yue qiao han yu .can cha die bi yun .
.xi nian shi ri yu .zi sang ku han ji .ai ge zuo kong shi .bu yuan dan zi bei .
jie yi su qing zhi .xian shu cai nv dan .qi fen huang miao miao .sai ji hei man man .
san nian bu jian xi shi wo sheng you .ri fu ri .ye fu ye .san nian bu jian ru .
hu ran xiao yu ban tian shang .wu xian you ren ju yan kan ..
..wen wang you li zuo .gu qin cao yun .yin dao hun hun .jin zhuo fan xi .
shi wen shui jia zi .nai lao neng pei dao .xi shan bai gai xia .xian jun han xiao xiao .

译文及注释

译文
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可(ke)触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长(chang)。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何(he)时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇(jiao)羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
颗粒饱(bao)满生机旺。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德(de)修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍(she),教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。

注释
⑶杏花雨:清明前后杏花盛开时节的雨。
46.“罗丰茸”二句:谓梁上的柱子交错支撑。罗:集。丰茸(róng):繁饰的样子。游树:浮柱,指屋梁上的短柱。离楼:众木交加的样子。梧:屋梁上的斜柱。
桓大司马:桓温(312-373年),字元子,东晋明帝之婿,初为荆州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威权日盛,官至大司马。吴衡照《莲子居词话》说:“白石《长亭怨慢》引桓大司马云云,乃庾信《枯树赋》,非桓温语。”
⑵踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
(30)“初从”二句:谓永王开始在楚地驻扎军队,后来又进军金陵,在此地招揽才俊之士。云梦,古湖泊名,具体位置说法不一。大致在今湖南与湖北之间。这里泛指楚地。朱第,汉诸侯王第宅。以朱红漆门,故称。这里指行军中的临时住所。小山,汉王逸《楚辞·招隐士·解题》:昔淮南王安博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁。各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有小雅大雅也。
[20]蛇缠葫芒:这是指蟠龙戏珠旗。这些旗帜都是乡下人没有看到过的,只是根据自己的生活经验。随意加以解释的。

赏析

  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句(liang ju),更融现景与想象于一体,为人称道。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套(tao),能寓(neng yu)辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人(chu ren)儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此(ru ci),就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写(suo xie)的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

汪藻( 五代 )

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简 介

汪藻 汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、着作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。

滕王阁诗 / 东初月

可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 蓬海瑶

"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
漠漠空中去,何时天际来。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 段梦筠

"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"


西江月·问讯湖边春色 / 乐正瑞静

"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,


赠从弟·其三 / 考戌

"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"


逍遥游(节选) / 漆雕春兴

"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,


天净沙·冬 / 明梦梅

"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。


早梅 / 谢癸

客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"


贺新郎·端午 / 诸葛俊彬

楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"


樱桃花 / 公羊永龙

耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
天浓地浓柳梳扫。"
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"