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九章

两汉 / 任敦爱

陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
从来事事关身少,主领春风只在君。"


九章拼音解释:

tao zhen shi yi zhi .pin hui nai san shu .zhuo zhi fei shou cai .wu xin na duo zhu .
.long shui tian ji lai .bi shan di zhong che .pan wo ji shi chu .die liu jie qian chi .
.bie li wu yuan jin .shi huan qing yi bei .bu wen che lun sheng .hou hui jiang he shi .
ke lian chi ge qiu feng ye .chou lv jiao hong yi bian xin ..
.yue ming zhong ting dao yi shi .yan wei xia tang lai dao bo .fu gu xiang dui shen li sheng .
jian bu tu xiang wang .xian bian bu ke qin .zhi cong jiang pu she .deng ta geng he ren ..
.nian shao shen wu lei .xiang feng yi ci shi .xue guo yun si su .jiu xiang zhu yuan qi .
ci bie you qian li .shao nian neng ji shi .xin zhi shan xi lu .liao qie ji qian qi ..
huang xu ji yao yao .xuan hua yi mang mang .qi bi xian su cao .han qi sa yi shang ..
cang hai dong bian du you gong .yi bian wei tu cheng ya su .reng guo jiu li yi qiu feng .
cong lai shi shi guan shen shao .zhu ling chun feng zhi zai jun ..

译文及注释

译文
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出(chu)执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它(ta)是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢(chao)》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷(que),郭汜又(you)要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指(zhi)竟有一把一把的。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带(dai)给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。

注释
(22)祧(tiāo):远祖的庙。
⑪年时:一年时光。史浩《千秋岁》:“把盏对横枝,尚忆年时个。”
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
39.彼竭我盈:他们的勇气已尽,我们的勇气正盛。彼,代词,指齐军方面。盈,充沛,饱满,这里指士气旺盛。
76骇:使人害怕。
102、改:更改。
(6)太息:出声长叹。

赏析

  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为(zuo wei)?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的(shu de)情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初(zui chu)印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅(bu jin)写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

任敦爱( 两汉 )

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简 介

任敦爱 字安甫,一字震初。咸丰辛酉恩贡。工书。

春思 / 功念珊

老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 米采春

镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


李遥买杖 / 尉迟思烟

夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 艾施诗

"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。


潇湘神·零陵作 / 鲜于兴龙

今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
卜命知身贱,伤寒舞剑频。猿啼曾下泪,可是为忧贫。"
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,


柳州二月榕叶落尽偶题 / 宰父山

"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。


如梦令·黄叶青苔归路 / 公冶依岚

君望汉家原,高坟渐成道。"
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。


浣纱女 / 皋又绿

"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。


过松源晨炊漆公店 / 锺离士

"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
苍山绿水暮愁人。"
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。


逢病军人 / 鄂庚辰

"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"