译文
在长安回头(tou)远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打(da)开。
从书本上得来的知识，毕竟是不(bu)(bu)够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自(zi)(zi)实践才行。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
遇斛斯山人(ren)相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成(cheng)为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔(ben)竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
注释
枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
裨(bì)：弥补，补救。阙，通“缺”， 缺点。
⑵逐：随，跟随。《玉篇》：“逐，从也。”这里可作迎合解。
169.营：居。禄：疑读为“麓”。班禄，地名。
塞鸿：边地的鸿雁。
（141）梁材——曾任户部尚书。守官——谨守职责。
⑸应律：古代律制分十二律，有“六律”、“六吕”，即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候，此处应律是按季节的意思。