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好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作

宋代 / 王友亮

都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
耻从新学游,愿将古农齐。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作拼音解释:

du yi wei ke meng zheng li .xian sheng gu shi yu suo wei .du liang bu gan kui ya si .
quan ce fu wei zhang .yao chi dang jiu cha .dao liu zheng duan he .chan ke hui jia sha .
zuo lai de jing guan .zhao bi xi jian xie .kuang feng jiu qin shi .wu bu bi jian jue .
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
.dan qin shi bi shang .fan fan yi xian ren .shou chi bai luan wei .ye sao nan shan yun .
yu hua ru cheng li .lou ju jiu guan ao .mei xiang fen shi she .ming guo ci gan tao .
.jing li qiu xiao wang .hu ping yue cai shen .yuan guang zhu ru pu .fu zhao que jing lin .
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .
.bie lv gu he yuan .chong tian wei feng gui .rong guang yi yi jian .meng xiang shi ye fei .
zi gu bo bu zhuan .he gan dang zhu ren .zhu di you qing feng .ke yi yu jia bin .
zai zai yu he zhi .mi cang shen gong yi yu yan ku .tu neng zi wei jiu zhong jian .
bi lian juan yi jin .cai lv fei piao ling .xia nie hua bu ding .shang qi zhe nan ting .
bao qi fu ding er .shen guang sheng jian ji .xu wu tian le lai .xie su gui bing yi .
chi cong xin xue you .yuan jiang gu nong qi .
.jia gu bu xia shu .da qi dang wan cheng .xu sheng yi fan niao .an de fei shi ming .

译文及注释

译文
今夜是牛郎(lang)织女会面的(de)好时光(guang),这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
满纸书写的都是自己的愁(chou)怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
我们同在长干里居住,两个人(ren)从小都没什么猜忌。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上(shang)。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走(zou)了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

注释
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
沈腰:瘦腰。《梁书·沈约传》载: 沈约与徐勉素善,遂以书陈情于勉 ,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。以此推算,岂能支久?”后因以“沈腰”作为腰围瘦减的代称
(4)厌:满足。
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
客我,待我以客,厚待我。即把我当上等门客看待。
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。

赏析

  尾联再照应首(ying shou)联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄(gong lu)米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错(fen cuo)如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

王友亮( 宋代 )

收录诗词 (1718)
简 介

王友亮 (1742—1797)安徽婺源人,字景南,号葑亭。初由举人官内阁中书、军机章京。干隆五十六年进士,官至通政司副使。官刑部时,决狱多平反。工诗文,诗格与袁枚相近。有《葑亭文集》、《双佩斋集》、《金陵杂咏》。

杨花落 / 谢邈

有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。


题郑防画夹五首 / 陈纪

"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。


黄鹤楼记 / 过炳耀

白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。


梦江南·兰烬落 / 吴弘钰

太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。


过碛 / 赵可

"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。


酷相思·寄怀少穆 / 张咏

化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 胡致隆

风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"


栀子花诗 / 周天藻

青春如不耕,何以自结束。"
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,


曲江 / 郑遨

森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
手无斧柯,奈龟山何)
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。


江有汜 / 吴芳华

何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。