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书戴嵩画牛 / 杜处士好书画

先秦 / 冯君辉

吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画拼音解释:

wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
ji shui fan cang hai .tuan feng tou chi xiao .wei cai xi tong she .he xing hu wen shao ..
san su fei fei yuan .meng wei lin lin han .huo ling kong mie mei .xing dou xiao lan gan .
chun qing duo yan yi .chun yi bei xiang si .chou xin ji yang liu .yi zhong luan ru si ..
dui jiu feng yu xue .xiang jia he fu guan .yin bei huan you zi .zhong sui wu shi xian ..
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
tan kong dui qiao sou .shou fa yu shan jing .ri mu fang ci qu .tian yuan gui ye cheng ..
jie yu luo po jiang huai jiu .han yu zhen seng shuo kong you .yi yan san jin bo luo yi .
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
you chui san dian lian long .jie qian yu liu yao lv .zhang xia gong hua san hong .
.liu yin ru wu xu cheng dui .you yin men sheng yin gu tai .shu jing ji sui feng yu qu .

译文及注释

译文
我(wo)的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
那(na)些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如(ru)世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使(shi)陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
一行行的茝(chai)兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
  满载着一船的秋色,行驶在广(guang)阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。

注释
风帘:挡风用的帘子。
⑥轩辕,黄帝居于轩辕之丘,故名曰“轩辕”。
④水接天:水天一色,不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
泪眼:闪着泪的眼。
①黄金缕:又名蝶恋花,词牌名。出自唐教坊曲,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。

赏析

  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活(sheng huo),那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻(nian huan)灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处(liang chu)闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不(bian bu)难看出这一点。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

冯君辉( 先秦 )

收录诗词 (2469)
简 介

冯君辉 冯君辉(1868-1935),字光烈,一字补吾,清末秀才。江苏无锡东亭仓下村人,后移居城中七尺场。以古文诗词见长,亦工书画。长年教授乡里,曾为华鸿模家塾师,授华绎之,继在荡口果育学堂任教。为当时无锡名师,也培育了诸福棠、秦古柳、诸祖耿等无锡名人。有《亦庵居士诗稿》行世。惜大部分已经散失,仅存诗几十首。

长相思·汴水流 / 贾霖

层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"


上之回 / 潘图

贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。


北风行 / 庄德芬

树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。


题友人云母障子 / 朱乘

有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。


满江红·翠幕深庭 / 释戒香

"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"


宿云际寺 / 高拱

丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
岂伊逢世运,天道亮云云。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 梁绍曾

"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
扫地树留影,拂床琴有声。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 刘玺

"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。


对雪二首 / 盛彪

兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
意气且为别,由来非所叹。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"


上堂开示颂 / 夏承焘

双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
愿君别后垂尺素。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。