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山中与裴秀才迪书

元代 / 赵铈

丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"


山中与裴秀才迪书拼音解释:

dan shao jiu zhuan ding ren nian .xiu xing jin ri xing ru he .dao yin duo shi gu si mian .
zheng tu wu lv guan .dang zhou xi feng jun .lei bing reng liu ke .chao chao sao bai yun .
gong shuo nian lai dan wu shi .bu zhi he zhe shi jun en ..
liu yi long dan jian .mei xiang fu jin yin .nian hua xing ke xi .yao se mo sheng chen ..
.xing lin wei yu ji .zhuo zhuo man yao hua .zuo ye qi xian zhi .zhong yuan jing wei xie .
shi qing zhi fa can wu shi .wei you chang yang han zhu zhi ..
yue nv han qing yi wu xian .mo jiao chang xiu yi lan gan ..
liu yue du kai yun .san feng wan shan cui .er shi huang shou qu .bie hou qing yun zhi .
hong zhu qin ming yue .qing e cu bai tou .tong xin jiu yi jin .qi wei yan ge liu ..
.chun lai you zi bang gui lu .shi you bai yun zhe du xing .shui liu luan fu shi tan xiang .
na yi qiu huai bo .ye fan shi chun shu .zhang ju wu qiu duan .shi zhong xue you yu ..
diao shan guo hua xia .zhang yan dao shui tou .kun shan reng you yu .sui yan mo yan liu ..
ruo wen yu ren shu yi shi .lian hua fu li zui qing lei ..

译文及注释

译文
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经(jing)长出了水(shui)芹的嫩芽。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风(feng)拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
无数的春笋生满竹林(lin),不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
与儿时的旧友分别(bie)了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。
(5)颇:廉颇。牧:李牧。均为战国时名将。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
怠:疲乏。
⑴眉妩:词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调,曾填一首《戏张仲远》一首,词咏艳情。双调一百零三字,仄韵格。

赏析

  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已(dan yi)遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场(xia chang)。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的(shi de)忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠(gao mian)之适,也是一种合理的解释。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第(yu di)三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸(kao an)的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

赵铈( 元代 )

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简 介

赵铈 赵铈,潮阳人。明宣德、景泰间人。事见明隆庆《潮阳县志》卷一五。

元夕二首 / 招壬子

素志久沦否,幽怀方自吟。"
"苍崖抱寒泉,沦照洞金碧。潜鳞孕明晦,山灵閟幽赜。
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。


绝句二首·其一 / 逯又曼

江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 糜戊申

才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"


平陵东 / 汲念云

月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"


兴庆池侍宴应制 / 赫连胜楠

本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"


倦夜 / 端木楠楠

"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
雪岭无人迹,冰河足雁声。李陵甘此没,惆怅汉公卿。"
"王者应无敌,天兵动远征。建牙连朔漠,飞骑入胡城。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。


宫词二首 / 哺湛颖

(《宿僧房》,见《诗式》)。"
"浩气抱天和,闲园载酒过。步因秋景旷,心向晚云多。
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。


念奴娇·赤壁怀古 / 颛孙治霞

步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
花开花落无人见,借问何人是主人。"
可惜当时谁拂面。"
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"


咏牡丹 / 第五沛白

拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 尉迟俊俊

已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。