过故人庄
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。"
造次行于是，平生志在兹。道将心共直，言与行兼危。
师从庐山洞，访旧来于斯。寻君又觅我，风驭纷逶迤。
绕岸行初匝，凭轩立未回。园西有池位，留与后人开。"
"身骑骢马峨眉下，面带霜威卓氏前。
思拙惭圭璧，词烦杂米盐。谕锥言太小，求药意何谦。
如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。"
"兽乐在山谷，鱼乐在陂池。虫乐在深草，鸟乐在高枝。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
过故人庄拼音解释:
han zhan qin chou dui zhen mian .you bei fen si guan xi ban .song jun bu de guo gan quan ..
zao ci xing yu shi .ping sheng zhi zai zi .dao jiang xin gong zhi .yan yu xing jian wei .
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
.shen qi cong ma e mei xia .mian dai shuang wei zhuo shi qian .
si zhuo can gui bi .ci fan za mi yan .yu zhui yan tai xiao .qiu yao yi he qian .
ru jin suo de xu gan fen .yao pei yin gui zhu liang lun ..
.shou le zai shan gu .yu le zai bei chi .chong le zai shen cao .niao le zai gao zhi .
wang que hua shi jin ri mian .ming jing lan kai chang zai xia .su qin yu nong ban wu xian .
zi you tie niu wu yong zhe .liao jun tou ren bi ying xu ..
译文及注释
译文
不用像世俗的(de)样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
巨大的波澜，喷流激射，一(yi)路猛进入东海。
他们在肴饱之后(hou)(hou)仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也(ye)无法牵引。
一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正，更(geng)还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了，更何况想他呢？
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周(zhou)文王、周武王、周成王、周康王的时候，他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧，而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事，奖赏他之余，又用歌曲赞美他，为他有一个好开始而高兴，并勉励他坚持到底；有人做了一件不好的事，处罚他之余，又哀怜同情他，希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情，同意和不同意的声音，见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后，穆王继承王位，周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯，告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤，威严却不愤怒，慈爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠。因此，孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
注释
⑹周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”
上林苑：古宫苑，在今河南洛阳市东
②暖酥：极言女子肌肤之好。
流芳：流逝的年华。
⑶漫漫：形容轻云的形状变幻。
19、致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。
赏析
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗(shou shi)不仅(bu jin)仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听(yi ting)到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
《《山有扶苏(fu su)》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉”，描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此(liao ci)次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。
此诗首尾绾合，章法整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗，诗中有再现、追忆式的想像（如对新婚的回忆），也有幻想、推理式的想像（如对家园残破的想像），于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏，则起到了咏叹的作用，这咏叹就像一根红线，将诗中所有片断的追忆和想像串联起来，使之成为浑融完美的艺术整体。
下阕写情，怀人。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相(liao xiang)位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听(yi ting)到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
《《山有扶苏(fu su)》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉”，描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此(liao ci)次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。
此诗首尾绾合，章法整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗，诗中有再现、追忆式的想像（如对新婚的回忆），也有幻想、推理式的想像（如对家园残破的想像），于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏，则起到了咏叹的作用，这咏叹就像一根红线，将诗中所有片断的追忆和想像串联起来，使之成为浑融完美的艺术整体。
下阕写情，怀人。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相(liao xiang)位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
创作背景
这段记载有无事实根据，后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子，连姓名也没有留下，只知她是江西武宁人，人们只能称她为戴复古妻子。
王叔英( 未知 )
收录诗词 (2975) 首
简 介
王叔英 （?—1402）明浙江黄岩人，字元彩，号静学。洪武中与方孝孺等并征，辞归。二十年，以荐为仙居训导，擢汉阳知县。建文元年，召为翰林修撰，上资治八策。方孝孺欲行井田，叔英寄书谓古制不可行于今。燕王兵至，奉命募兵，行至广德。知大势已去，书绝命词，自经于玄妙观。
蓼莪
闻说风情筋力在，只如初破蔡州时。"
水苗泥易耨，畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦，白莲埋在淤。
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
"巴徼炎毒早，二月蚊蟆生。咂肤拂不去，绕耳薨薨声。
殊方我漂泊，旧里君幽独。何时同一瓢，饮水心亦足。"
铅钝丁宁淬，芜荒展转耕。穷通须豹变，撄搏笑狼狞。
月落欲明前，马嘶初别后。浩浩暗尘中，何由见回首。"
苒箬竹蔑zB，欹危楫师趾。一跌无完舟，吾生系于此。
九日登长城关楼
此院好弹秋思处，终须一夜抱琴来。"
欲除忧恼病，当取禅经读。须悟事皆空，无令念将属。
独留诚可念，同行力不任。前事讵能料，后期谅难寻。
年事渐蹉跎，世缘方缴绕。不学空门法，老病何由了。
主人宾客去，独住在门阑。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。
飞幌翠云薄，新荷清露香。不吟复不寐，竟夕池水傍。"
香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
"茅檐屋舍竹篱州，虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影，
遥泪陈根草，闲收落地花。庾公楼怅望，巴子国生涯。
窗引曙色早，庭销春气迟。山阴应有兴，不卧待徽之。"
"瘴地风霜早，温天气候催。穷冬不见雪，正月已闻雷。
酒杯沉易过，世事纷何已。莫倚颜似花，君看岁如水。
捐箧辞班女，潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭，蟾兔杳难希。
"终须修到无修处，闻尽声闻始不闻。
孟月夏犹浅，奇云未成峰。度霞红漠漠，压浪白溶溶。
酬裴侍御对雨感时见赠
"紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
早起烟霜白，初寒鸟雀愁。诗成遣谁和，还是寄苏州。"
只应添得清宵梦，时见满江流月明。"
乘篮城外去，系马花前歇。六游金谷春，五看龙门雪。
"江春今日尽，程馆祖筵开。我正南冠絷，君寻北路回。
再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀。"
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
咏风
遍问旧交零落尽，十人才有两三人。"
懒慢交游许，衰羸相府知。官寮幸无事，可惜不分司。"
始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙。"
"君多务实我多情，大抵偏嗔步月明。
枥空无厩马，水涸失池鹜。摇落废井梧，荒凉故篱菊。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马，不免骑骡来幸蜀。
"曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。
"骅骝失其主，羸饿无人牧。向风嘶一声，莽苍黄河曲。
夜行船·别情
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
况余当盛时，早岁谐如务。诏册冠贤良，谏垣陈好恶。
万心春熙熙，百谷青芃芃.人变愁为喜，岁易俭为丰。
爱其有芳味，因以调麹糵.前后曾饮者，十人无一活。
抵滞浑成醉，徘徊转慕膻。老叹才渐少，闲苦病相煎。
我本偶然来，景物如相待。白鸥惊不起，绿芡行堪采。
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
日入意未尽，将归复少留。到官行半岁，今日方一游。
崔篆平反
叶如裙色碧绡浅，花似芙蓉红粉轻。
傥年七十犹强健，尚得闲行十五春。"
"君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处，
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。
"九月西风兴，月冷露华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
莫学二郎吟太苦，才年四十鬓如霜。"
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
"何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
江城子·咏史
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
红楼富家女，金缕绣罗襦。见人不敛手，娇痴二八初。
十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤茕。
宜怀齐远近，委顺随南北。归去诚可怜，天涯住亦得。"
"夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢唿拜舞自论功。
仿佛中圣日，希夷夹大庭。眼前须底物，座右任他铭。
"寂寞清明日，萧条司马家。留饧和冷粥，出火煮新茶。
雨晴
浙右称雄镇，山阴委重臣。贵垂长紫绶，荣驾大朱轮。
"静巷无来客，深居不出门。铺沙盖苔面，扫雪拥松根。
书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间。"
余今过四十，念彼聊自悦。从此明镜中，不嫌头似雪。"
泛览星粲粲，轻河悠碧虚。纤云不成叶，脉脉风丝舒。
"百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
观第五泄记
不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪，心绪逢秋一似灰。
养树既如此，养民亦何殊。将欲茂枝叶，必先救根株。
"丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。
高有罾缴忧，下有陷阱虞。每觉宇宙窄，未尝心体舒。
我有一握发，梳理何稠直。昔似玄云光，今如素丝色。
"疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹，
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头，便绕嵩山寂师塔。