译文
西洲到底在哪里(li)?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
花叶被雨水淋得湿润(run),树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名(ming),来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
两岸连山(shan),往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥(chi)恶人,推崇夏、商、周三代的德政(zheng),颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建(jian)立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把(ba)其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
注释
恰似:好像是。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
64殚:尽,竭尽。
⑴不关身:不关己事。
(8)徒然:白白地。
①长干行:乐府曲名。 是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。