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咏蕙诗

明代 / 屠之连

"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
绕阶春色至,屈草待君芳。"


咏蕙诗拼音解释:

.hao niao gong ming lin shui shu .you ren du qian mai shan qian .
wu mu jiu huang tian yi ya .qi you bai yi lai bao zhuo .yi cong wu mao zi yi xie .
.nan ji feng tao zhuang .yin qing lv bu fen .ye liu xing di ri .jiang ru du shan yun .
jun lv yue shi cai bu de .ke lian feng jing qian ru he ..
.wan shi shang xin dui guan xian .yi shen han lei xiang chun yan .
di ang ge you yi .lei luo ru chang ren .jia ci zhi qi yuan .qi wei fen mo xin .
zhu shan nian yi yuan .fu yao shou pian chang .xu qi ru wu zhe .feng jun yi zi shang ..
ye ji liang xi jiu qie duo .le fang zuo xi nai bie he ..
you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
si shi he shu hu .liu yue ming qiu tiao .wan xiang gui bai di .ping chuan heng chi xiao .
jiao chi shen zuo heng .chai hu luan xiong cai .su ye xing yi yi .fu ming an zai zai .
chen fa chi gu ting .xian jian fang zi zi .luan shi wu gai zhe .wo che yi zai zhi .
xu ji si jiang han .shu wan huo ting qi .shao chou zhi ji fen .huan ru gu lin qi ..
zhang fu gui zhuang jian .can qi fei zhu yan ..
su ye ting you zhu .fei teng ji ji shi .jing zhou guo xue meng .wei bao yu lun shi ..
.chao chao chun shi wan .fan fan xing zhou yuan .huai hai si wu qiong .you yang yan jing zhong .
qian yu bu xian gou .zou lu wu fan gu .jiao jiao you kuang xin .quan quan yi ping su .
rao jie chun se zhi .qu cao dai jun fang ..

译文及注释

译文
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
楚国有个渡江的人,他的剑从(cong)船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去(qu)的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
山路上苍翠的树,与来的时(shi)候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住(zhu)在铺满瓦片的高楼大厦(xia)。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东(dong)篱盛开的菊花。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。

注释
无恙:没有生病。
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
⑻惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。成秋苑:用唐李贺《河南府试十二月乐词》“梨花落尽成秋苑”诗句。
(12)州牧:州的行政长官。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
②此二句杜甫自道其创作经验。可见杜甫作诗的苦心。性僻,性情有所偏,古怪,这是自谦的话。不管是什么内容,诗总得有好的句子。耽(dān),爱好,沉迷。惊人,打动读者。死不休,死也不罢手。极言求工。

赏析

  本诗首联第二句“事事幽”三字(zi),是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依(yi)人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴(da chai),打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮(de pi)肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出(zao chu)“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚(ta jian)持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

屠之连( 明代 )

收录诗词 (2843)
简 介

屠之连 屠之连,字云洲,孝感人。有《雪轩诗草》。

谢亭送别 / 储文德

嗟君在万里,使妾衣带宽。"
寥落千载后,空传褒圣侯。"
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"


宿天台桐柏观 / 段干又珊

怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。


国风·邶风·凯风 / 子车纳利

古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。


点绛唇·春眺 / 东门煜喆

"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。


考试毕登铨楼 / 可庚子

"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
君看磊落士,不肯易其身。


山亭柳·赠歌者 / 邓壬申

回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 西门海霞

"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 完颜壬寅

"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,


原州九日 / 漆亥

"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。


登咸阳县楼望雨 / 鲜于晓萌

"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。