译文
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只(zhi)照射着长门宫里那孤寂的情怀。
其一
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是(shi)善于驰骋冲击。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在(zai)归心催促(cu)下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了(liao)长亭接着短亭。
流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐(zuo)守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池(chi)边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
啊,男子汉(han)看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
注释
强簪巾帻:勉强插戴在头巾上。巾帻:头巾。恐断红、尚相思字:唐卢渥到长安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
2.潭州:今湖南长沙市。
⑺桂树悬秋香:八月景象。秋香:指桂花的芳香。
(90)庶几:近似,差不多。
⑦金翠羽:指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
⑾暮:傍晚。