七律·和柳亚子先生
卷荷忽被微风触，泻下清香露一杯。"
"丱岁徒闻有壮名，及令为副误荆卿。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近，丽句先忧属和难。
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"激石悬流雪满湾，九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下，
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。"
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
"一般毛羽结群飞，雨岸烟汀好景时。
三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰。"
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
西望翠华殊未返，泪痕空湿剑文斑。"
七律·和柳亚子先生拼音解释:
juan he hu bei wei feng chu .xie xia qing xiang lu yi bei ..
.guan sui tu wen you zhuang ming .ji ling wei fu wu jing qing .
qie wu nong zui yan chun han .gao zhai mei xi zhui pan jin .li ju xian you shu he nan .
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
.ji shi xuan liu xue man wan .jiu long qian chu ye yun xian .yu xing gan yu si tian xia .
xiao zhu lu hua shi .xiao qing yue po han .jia ren dan zhuang ba .wu yu yi zhu lan ..
ban ye shui qin qi bu ding .lv he feng dong lu zhu qing ..
.yi ban mao yu jie qun fei .yu an yan ting hao jing shi .
san juan bei duo jin su yu .ke neng xin lian de cheng hui ..
mao gao qing ru gu .di li jiu lin tan .chu yu jing xiang si .xing xin fo zheng an .
xi wang cui hua shu wei fan .lei hen kong shi jian wen ban ..
译文及注释
译文
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的(de)蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好(hao)似盛开的桃花。
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
孟子的母亲(qin)，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自(zi)由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
从长沙(sha)又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
眼睁(zheng)睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
注释
（2）金鞭断折：指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。九马：皇帝御马。
（73）皇纲：指唐王朝的帝业。
⑽今如许：如今又怎么样呢
⑥未央：没有止息。
⑵当窗柳：意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。
⑹丁香结：丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。
（7）雉堞（dié）圮（pǐ）毁：城上矮墙倒塌毁坏。雉堞，城上的矮墙。圮毁，倒塌毁坏。
博山：在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰，故名。淳熙八年（1181）辛弃疾罢职退居上饶，常过博山。
⑽“百尺”句：写：画，这里作映照。翠娥：美女，这句说美人的影子照在水中。
赏析
江淹《别赋》说：“黯然销魂者，唯别而已矣!”古往今来，多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗，便出现许多传世的佳作。严羽说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛，极少造作，故最易打动人心。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他(ta)“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在(shi zai)写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
颈联写了稻田的笔直，菰米收获，通过运用景物描写，渲染了对友人的依依不舍之情。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快(kuai)、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
中间六句是第二段，写眼前月圆的实景(shi jing)。“三五二八夜，千里与君同”，笔锋一转，由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”，农历十五、十六两日，古人以月小十五，月大十六为望日，月最圆。读至此，方使人悟到以上六句所写是追叙，其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱，恐难以照远，不能和远方的“情人”共赏，而今正是月圆光满之时，正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思，为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”，承上继续写眼前景，并交待时间。“衡”，玉衡，此指北斗星，“汉”，天汉，即银河。北斗星转换了方向，银河众星也逐渐稀疏，表示夜已很深，交待赏月已久。“徘徊帷户中”，笔锋又转到玩月，写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法，把月光的移动比作人的徘徊，富于感情色彩，也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句，转写月光照射下的官廨中残花败叶景象，并由花叶的过早为风露所摧残凋零，转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露，别叶早辞风”，对仗工整，平仄协调，可谓律诗佳联。
此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
再观全诗，九个(jiu ge)“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
前三(qian san)联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他(ta)“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在(shi zai)写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
颈联写了稻田的笔直，菰米收获，通过运用景物描写，渲染了对友人的依依不舍之情。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快(kuai)、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
中间六句是第二段，写眼前月圆的实景(shi jing)。“三五二八夜，千里与君同”，笔锋一转，由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”，农历十五、十六两日，古人以月小十五，月大十六为望日，月最圆。读至此，方使人悟到以上六句所写是追叙，其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱，恐难以照远，不能和远方的“情人”共赏，而今正是月圆光满之时，正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思，为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”，承上继续写眼前景，并交待时间。“衡”，玉衡，此指北斗星，“汉”，天汉，即银河。北斗星转换了方向，银河众星也逐渐稀疏，表示夜已很深，交待赏月已久。“徘徊帷户中”，笔锋又转到玩月，写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法，把月光的移动比作人的徘徊，富于感情色彩，也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句，转写月光照射下的官廨中残花败叶景象，并由花叶的过早为风露所摧残凋零，转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露，别叶早辞风”，对仗工整，平仄协调，可谓律诗佳联。
此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
再观全诗，九个(jiu ge)“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
前三(qian san)联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
创作背景
该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
苏颂( 魏晋 )
收录诗词 (4924) 首
简 介
苏颂 （1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
汾沮洳
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
客对忘离榻，僧看误过钟。顷因陪预作，终夕绕枝筇。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组，却烦商皓正皇储。
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
折槛未为切，沈湘何足悲。苍苍无问处，烟雨遍江蓠。"
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
野色
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
"长安名利路，役役古由今。征骑少闲日，绿杨无旧阴。
"昆仑水色九般流，饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意，
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续，一束宫商裂寒玉。
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
言动挥毫疾，雍容执簿专。寿山晴叆叇，颢气暖连延。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
江城子·密州出猎
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
"麝炷腾清燎，鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日，锦段落东风。
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
残菊
"为惜苔钱妨换砌，因怜山色旋开尊。（闲居）
三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。"
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
一枝仙桂如攀得，只此山前是老期。"
桂花裛露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤，
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
"奔避投人远，漂离易感恩。愁髯霜飒飒，病眼泪昏昏。
若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。
西河·天下事
"天柱几条支白日，天门几扇锁明时。
"杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。
处困不忙仍不怨，醉来唯是欲傞傞。"
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥。
"濯水经何日，随风故有人。绿衣犹偪画，丹顶尚迷真。
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
减字木兰花·新月
鸟啭星沈后，山分雪薄时。赏心无处说，怅望曲江池。"
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑，东波终不反龙舟。
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。"
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
"握兰将满岁，栽菊伴吟诗。老去慵趋世，朝回独绕篱。
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
"何用岩栖隐姓名，一壶春酎可忘形。
"此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。
新衔便合兼朱绂，应待苍生更举论。"
"折枪黄马倦尘埃，掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去，
宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。"
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
致意通绵竹，精诚托锦鳞。歌凝眉际恨，酒发脸边春。
"窠居过后更何人，传得如来法印真。
春居杂兴·两株桃杏映篱斜
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
天生洁白宜清净，何必殷红映洞房。
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
白鸟窥鱼网，青帘认酒家。幽栖虽自适，交友在京华。"
纵横冲口发。昨来示我十馀篇，咏杀江南风与月。
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。"
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
西江月·别梦已随流水
终撑舴艋称渔叟，赊买湖心一崦山。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报，恨似烟花触处生。
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
"采香径在人不留，采香径下停叶舟。桃花李花斗红白，
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。"
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。"
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
人生若得长相对，萤火生烟草化灰。"
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕，抑扬金距笑晨鸡。
"多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。