小重山·一闭昭阳春又春
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。"
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
"无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
"尘中名利热，鸟外水云闲。吾子多高趣，秋风独自还。
"此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
小重山·一闭昭阳春又春拼音解释:
huang hun yu bao kong si yi .bie wo bu zhi he chu qu ..
yi xiang mi ben xin .zhong chao yi ming li .ming li de dao shen .xing rong yi qiao cui .
.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
.dong fu shen shen chun ri chang .shan hua wu zhu zi fen fang .
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
.luo fu dao shi shui tong liu .cao yi mu shi qing wang hou .shi jian jia zi guan bu de .
.chen zhong ming li re .niao wai shui yun xian .wu zi duo gao qu .qiu feng du zi huan .
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .
.wei you zun qian jin ye yue .dang shi zeng zhao duo lou ren .
译文及注释
译文
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟(wei)横出于半空之中。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲(xian)飘聚在溪水上(shang)边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦，单薄衣衫浸透寒露，日(ri)日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
魂魄归来吧！
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略素常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安排呀！
两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
老百姓呆不住了便抛家别业，
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚(yan)台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
注释
⑹千春：语出梁简文帝诗：“千春谁与乐。”
鏦鏦（cōng）铮铮：金属相击的声音。
37.为：介词，被。
⑼刻玺句：指公元191年（初平二年）袁绍谋废献帝，想立幽州牧刘虞为皇帝，并刻制印玺。玺，印，秦以后专指皇帝用的印章。
〔58〕绡：精细轻美的丝织品。
（13）咎（jiù）：不吉利，灾祸。无咎言：就是无凶卦。
赏析
这首诗(shi)从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容，以送归为构思线索、以惜别为核心，内容是很清楚的，做到了含蓄而不隐晦，尽谢点染而又情思萧然。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
此赋文字简短，仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣，又渗透着深永的哲理。读之若身临其境，看到了老鼠的一次精彩表演，又好象上了一堂生动有趣的哲学课，真可谓“趣幽旨深”，蓄理在中，耐人寻味。就其思想内容来讲，已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽，狡猾地逃脱的日常小事，引出了一番议论。从而 说明一个道理：最有智慧的人类，倘能精神集中，发挥智力，便能搏猛虎，役万物；如果精力分故，懈怠疏忽，就难免不”见使一鼠“，变色于蜂虿。在艺术表现上，最为突出的特点是：趣幽旨深。读此赋，我们(wo men)首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力，又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色，首先是叙事与说理的密切结合，叙事为说理张本；其次是人、鼠活动穿插其间，使文情错落，不直不板。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
②融古代诗词与民间口语为一体
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住《梅花(mei hua)》陈亮 古诗最先开放的特点，写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
此赋文字简短，仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣，又渗透着深永的哲理。读之若身临其境，看到了老鼠的一次精彩表演，又好象上了一堂生动有趣的哲学课，真可谓“趣幽旨深”，蓄理在中，耐人寻味。就其思想内容来讲，已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽，狡猾地逃脱的日常小事，引出了一番议论。从而 说明一个道理：最有智慧的人类，倘能精神集中，发挥智力，便能搏猛虎，役万物；如果精力分故，懈怠疏忽，就难免不”见使一鼠“，变色于蜂虿。在艺术表现上，最为突出的特点是：趣幽旨深。读此赋，我们(wo men)首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力，又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色，首先是叙事与说理的密切结合，叙事为说理张本；其次是人、鼠活动穿插其间，使文情错落，不直不板。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
②融古代诗词与民间口语为一体
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住《梅花(mei hua)》陈亮 古诗最先开放的特点，写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
创作背景
和凝一共写了五首《江城子》，是一组内容完整的组词，它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的，又分别独立成章，表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态，从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯，因此有人称其为“联章之祖”（陈廷焯《闲情集》卷一）；后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首，紧承第一首“等待恋人”的描写，继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。
朱祖谋( 金朝 )
收录诗词 (2641) 首
简 介
朱祖谋 1857.7.21-1931.11.22，原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号彊村，浙江吴兴人。光绪九年（1883）进士，官至礼部右侍郎，因病假归作上海寓公。工倚声，为晚清四大词家之一，着作丰富。书法合颜、柳于一炉；写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。着有《彊村词》。
满江红·汉水东流
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼，
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。顾惟年少时，未合多忧勤。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
朝中措·襄阳古道灞陵桥
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
北阙应无梦，南山旧有名。将何喻浮世，惟指浪沤轻。"
"数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。
"仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
沁园春·读史记有感
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，
借问风光为谁丽，万条丝柳翠烟深。"
雪每先秋降，花尝近夏生。闲陪射雕将，应到受降城。"
"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
使院中新栽柏树子呈李十五栖筠
恋阙心常积，回轩日不闲。芳辰倚门道，犹得及春还。"
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
如今还向山边去，只有湖水无行路。"
卖却猫儿相报赏。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
大信不信，贻厥无朕。需女需女，尔亦须语。使君为理，
七律·忆重庆谈判
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
春生万物妾不生，更恨香魂不相遇。"
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
南歌子·万万千千恨
异术终莫告，悲哉竟何言。
浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。"
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
原野稀疏雨，江天冷澹霞。沧浪与湘水，归恨共无涯。"
九转九还功若就，定将衰老返长春。
"名家宰名邑，将谓屈锋铓。直是难苏俗，能消不下堂。
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
河传·风飐
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
"卧疴苦留滞，辟户望遥天。寒云舒复卷，落雪断还连。
"长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
"自归城里寺，长忆宿山门。终夜冥心客，诸峰叫月猿。
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
登山歌
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术，
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
润州二首
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
柔颜感三花，凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁，
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路，忆有诗题隔海山。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
小星
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉，古道犹看蔓草生。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
"子平好真隐，清净玩老易。探玄乐无为，观象验损益。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。