译文
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳(liu)满城的春末。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望(wang),万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠(chang)寸断,离情苦。却听到,杜鹃声(sheng)声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战(zhan),准备了出行一年的计划。
他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童(tong)也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
⑴明妃:即王昭君,汉元帝宫女,容貌美丽,品行正直。晋人避司马昭讳,改昭为明,后人沿用。
⑺棘:酸枣树。
⑵ 李穆:刘长卿的女婿。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
沃:有河流灌溉的土地。
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。