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菩萨蛮·送曹君之庄所

唐代 / 张志勤

"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

.chan chan xiao shan shi .shu feng dui wa ting .wa shi kan wei zun .zhuang lei bu ke ming .
tu bu ru yun ye .qing huang sui han hou .jiao heng ji fu jin .diao sang xian pu liu .
.yun pian he ren hua .chen qin fen se wei .wei zeng xing yu qu .bu jian zhu feng gui .
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .
fu jin pan dai bu gua shen .tou zhi zu gou he zeng xi .wu xiong wu xiong chao xu lun .
liu yu li qi qie .qiong chou zui wei xing .he dang bai su lei .hao dang cheng cang ming ..
.yu xue fen fen hei shan wai .xing ren gong zhi lu long sai .wan li fei sha yan gu pi .
.ji ran kong zhu li .wang wang bao shu zhong .gao guan shui liu ke .dong nan er shi feng .
you jian sheng hui ruo .you zhu lao jiang li .rong luo ren bu jian .fang xiang tu er wei .
..qun shan yi yan xiang .wu du min hu ling zhong .bi ling zhong xi he you .
xun yan suo gong mei hua xiao .leng rui shu zhi ban bu jin .
.li qi qing jin hu .bing wei zhuang tie guan .yang jing chuan se an .chui jiao shui feng han .
qing kong lu pan jiong .qiu yue suo chuang liang .yuan xing sheng ban bin .gao qing ji piao nang .

译文及注释

译文
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
早就听说黄龙城有战争,连续(xu)多年不见双方撤兵。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄(qi)凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采(cai)莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
听说你要去会稽山,那里最(zui)适合你这样才比谢灵运的人。
伤心流连,我(wo)想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。

注释
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
此悉贞良死节之臣:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。
⑿贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。
(9)泓然:形容水量大。
蹴踘(cùjū):中国古代的一种足球运动,《汉书》中已有记载。唐宋时盛行(《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝),至清代渐衰。这种球外面是皮革,里面实以物,所以又写成“蹴鞠”。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。

赏析

  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎(wai hu)“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定(an ding)的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里(wan li)长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

张志勤( 唐代 )

收录诗词 (9976)
简 介

张志勤 张志勤,字克逊,铜山人。诸生。有《青照轩诗草》。

水调歌头·细数十年事 / 公叔静静

"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。


梦江南·兰烬落 / 敬雅云

篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,


送杨氏女 / 碧鲁寒丝

慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。


江城子·孤山竹阁送述古 / 司徒光辉

还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
苍蝇苍蝇奈尔何。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 赧高丽

驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
携觞欲吊屈原祠。"
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 赫连绿竹

"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。


虞美人·梳楼 / 纳喇辽源

净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。


献仙音·吊雪香亭梅 / 帆帆

人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
从此日闲放,焉能怀拾青。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。


霓裳羽衣舞歌 / 苏秋珊

嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"


金明池·天阔云高 / 公叔彦岺

贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。