诗经·东山
门以招贤盛，家因好事贫。始知豪杰意，富贵为交亲。"
亚竹乱藤多照岸，如从凤口向湖州。"
"秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。
"君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，
岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。"
幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。
问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。
转烛初移障，鸣环欲上车。青衣传毡褥，锦绣一条斜。
诗经·东山拼音解释:
men yi zhao xian sheng .jia yin hao shi pin .shi zhi hao jie yi .fu gui wei jiao qin ..
ya zhu luan teng duo zhao an .ru cong feng kou xiang hu zhou ..
.qin zhong sui yun mu .da xue man huang zhou .xue zhong tui chao zhe .zhu zi jin gong hou .
.jun ying guai wo liu lian jiu .wo yu yu jun ci bie nan .
xing dang bai chen ying .wu men shi tan tao .jun wei xian ci ci .zhong qi qian yao cao ..
wu ling man man bi bai ri .wei jun shi wu si zhi guang ji wan wu .
qi wei hua du er .li yu ren shi bing .jun kan ru shi zhe .zi yan yu hong ying ..
fan ying zhong tian yang .zhong sheng xia jie wen .pan luo ji feng ding .you mu dao jiang pen .
wen wo he bing tong .you tan he qi qi .da yun tan zhi jiu .yu shi fu xiang kui .
zhuan zhu chu yi zhang .ming huan yu shang che .qing yi chuan zhan ru .jin xiu yi tiao xie .
译文及注释
译文
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊(a)呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生(sheng)活安定多逍遥。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
宋仁宗至和元年的秋天，有谣言从四川一带传过来，说是敌人要侵犯边界，驻边军士夜里都惶恐不堪，老百姓基本上逃跑了。谣言四起，震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅，天子说：“别造成大的祸乱，也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂，但我已经打定主意了，外患是不会造成大灾难的，事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化(hua)，也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队？”于是众人推荐说：“张方平恰好是合适(shi)的人选。”天子赞同道：“好！”张公却借口要奉养父母拒绝前去，但是皇上没有批准他的请求，于是他就出发前去了。
劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与(yu)浮，古今看来梦一回。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响(xiang)应？
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
夕阳西下，含山欲坠，天边的云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
“魂啊归来吧!
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
注释
⑷盖：车盖，代指车。
【臣以险衅，夙遭闵凶】
30 扑：此字误，应作“朴”或“璞”。反朴或反璞，均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。
（37）负羽：挟带弓箭。
清溪：清澈的溪水。
（35）弱冠（贯guàn）——出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”意思是男子到了他举行冠礼（正式承认他是个成年人）。弱，名词。冠，动词。后因以“弱冠”表示男子进入成年期的年龄。粤（月yuè）行——到广东去。粤，广东省的简称。袁枚二十一岁时经广东到了广西他叔父袁鸿（字健槃）那里。袁鸿是文档巡抚金鉷（红hóng）的幕客。金鉷器重袁枚的才华，举荐他到北京考博学鸿词科。
赏析
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”，是皇家的写照，“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”，突显出郭给事桃李满天下，而“柳絮飞”意指那些门生故吏，个个飞扬显达。前后两句，形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝，下受门生故吏拥戴，突出了他在朝中的地位。
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染(tu ran)。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和(zu he)北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争(zheng)，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
其一
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄(shi xiong)浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
“禹贡土田推陆海，汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故，意在说明往日的繁盛与强大。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范(yin fan)成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上(shan shang)，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品：芊芊绿草，像是她的茵褥；亭亭青松，像是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响；她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现她“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”，是皇家的写照，“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”，突显出郭给事桃李满天下，而“柳絮飞”意指那些门生故吏，个个飞扬显达。前后两句，形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝，下受门生故吏拥戴，突出了他在朝中的地位。
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染(tu ran)。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和(zu he)北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争(zheng)，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
其一
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄(shi xiong)浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
“禹贡土田推陆海，汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故，意在说明往日的繁盛与强大。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范(yin fan)成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上(shan shang)，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品：芊芊绿草，像是她的茵褥；亭亭青松，像是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响；她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现她“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
创作背景
《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
句士良( 清代 )
收录诗词 (8585) 首
简 介
句士良 句士良，成都新繁（今四川郫县东北）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士（清同治《新繁县志》卷九）。嘉祐间，以秘书丞知中江县（同上书卷一○）。神宗元丰间，知简州（《舆地纪胜》卷一四五《成都府路·简州》），官至朝散大夫（费着《氏族谱》）。今录诗二首。
秋蕊香·帘幕疏疏风透
笋牙成竹冒霜雪，榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行，
不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。
冬冬街鼓红尘暗，晚到长安无主人。二贾二张与余弟，
水流天地内，如身有血脉。滞则为疽疣，治之在针石。
"青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用，
乃知高盖车，乘者多忧畏。"
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
闲游来早晚，已得一周年。嵩洛供云水，朝廷乞俸钱。
论诗三十首·其九
"忆昔先皇幸蜀时，八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱，
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。"
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
"山前古寺临长道，来往淹留为爱山。双燕营巢始西别，
携手昨何时，昆明春水平。离郡来几日，太白夏云生。
"一年十二月，每月有常令。君出臣奉行，谓之握金镜。
采桑子·笙歌放散人归去
何以避暑气，无如出尘嚣。行行都门外，佛阁正岧峣.
冷泉灌我顶，暖水濯四肢。体中幸无疾，卧任清风吹。
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
辞官归去缘衰病，莫作陶潜范蠡看。
云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
客来伤寂寞，我念遗烦鄙。心迹两相忘，谁能验行止。"
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"
唐多令·寒食
伴客销愁长日饮，偶然乘兴便醺醺。
"三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。"
百忧当二月，一醉直千金。到处公卿席，无辞酒醆深。"
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原，
"霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。"
分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
不觉白双鬓，徒言朱两轓.病难施郡政，老未答君恩。
芸阁怀铅暇，姑峰带雪晴。何由身倚玉，空睹翰飞琼。
吾亦从此去，终老伊嵩间。"
承明长短君应入，莫忆家江七里滩。"
主人会良媒，置酒满玉壶。四座且勿饮，听我歌两途。
勿笑风俗陋，勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴，随分有君臣。"
两面苍苍岸，中心瑟瑟流。波翻八滩雪，堰护一潭油。
忆昨工言语，怜初妙长成。撩风妒鹦舌，凌露触兰英。
满庭芳·蜗角虚名
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴，尘劳难索幻泡身。
我为含凄叹奇绝，许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多，
"里巷多通水，林园尽不扃。松身为外户，池面是中庭。
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
"离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
柳梢青·茅舍疏篱
树暖枝条弱，山晴彩翠奇。峰攒石绿点，柳宛麹尘丝。
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌，五字新题思有馀。
身忝乡人荐，名因国士推。提携增善价，拂拭长妍姿。
"庄生齐物同归一，我道同中有不同。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。
君为父母君，大惠在资储。我为刀笔吏，小恶乃诛锄。
人烦马蹄跙，劳苦已如此。"
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
若比李三犹自胜，儿啼妇哭不闻声。"
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈，亦恐骚人道渐衰。
掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。
禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起，馀暇弄龟儿。"
"非琴非瑟亦非筝，拨柱推弦调未成。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行，巫峡哀猿夜唿伴。
甪里年虽老，高阳兴未阑。佳辰不见召，争免趁杯盘。"
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
送友游吴越
心安不移转，身泰无牵率。所以十年来，形神闲且逸。
"容貌一日减一日，心情十分无九分。
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
扶床小女君先识，应为些些似外翁。"
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
夕歇攀村树，秋行绕野塘。云容阴惨澹，月色冷悠扬。
"百花落如雪，两鬓垂作丝。春去有来日，我老无少时。
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
过张溪赠张完
头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。
禁闼青交琐，宫垣紫界墙。井阑排菡萏，檐瓦斗鸳鸯。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
同入新年两行泪，白头翁坐说城中。"
"风吹竹叶休还动，雨点荷心暗复明。
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
洛下田园久抛掷，吴中歌酒莫留连。