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光武帝临淄劳耿弇

宋代 / 布衣某

多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。


光武帝临淄劳耿弇拼音解释:

duo bing wan lai huan you ce .luo yang shan se jiu xiang qin ..
wan lai qiao ran xing han kong .tu yan fan zhi qian jun zhong .yi fu zhi li neng zhen dong .
shi jiu jian ying ke .du shu duo yu mian .ping sheng gu jiao zai .bai shou yuan xiang lian ..
.huang ye cong feng san .an jie shi jie huan .hu jian bin bian shuang .wu ci lin xia shang .
ying nian long zhong zai ni zi .yu cui gan dan shi wang zhang ..
ye luo jing ting shu .ren gui qu wo yan .wu fu ban mei hua .hai zi fang yi nian .
liu tang xun zhou ri .hua shui yi chun qu .ruo bu xian ji shu .xian ling sao bi lu ..
fang shu ying ming chu .shen lin jun yin ni .yao yao tu wei ji .tuan tuan ri yi xi .
chu lin shan shi zhuan .jue jing yuan qiao bi .ba teng jie xing shi .ce zu ping shi mai .
shen xie qun xun cheng xiao er .xi zai di cheng zhong .sheng ming jun yi ge .
xin gui chen su wai .dao sheng you wu jian .reng yi dong lin you .xiang qi jiu bu huan ..
mian ling bei jiu fu hua shi .ma ti jing li xu ying bian .ying yu ding ning yi guai chi .
wu ren rong yan han .zhi shi lian yu gan .hui bei gong che jian .zhi jun jiu hui nan ..
chun guang fu qu lang .mu se ge lian tan .hua fa cong nan zao .jiang liu xiang bei kuan .
jiang quan fen gu qu .yan xia lian guan cong .chang you xu yi chi .huan yan wu bu tong .
tai bi yun nan ju .feng huang lu yi yao .fu sheng yi wu zhuo .kuang nai shi ba jiao ..
.bu yue fang zhu lin .peng ju su jin chen .wu qiu xian zui ke .qing jing zao chao ren .
ye zhong geng you wen zhang meng .kou ji you lai zai yuan si .sou qi ben zi tong chan zhi .

译文及注释

译文
手里(li)紧握着(zhuo)花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的(de)嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离(li)去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重(zhong)而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天(tian)不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓(diao)鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
今天是什么日子啊与王子同舟。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。

注释
[46]丛薄:草木杂处。
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
京:地名,河南省荥阳县东南。
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。
①稍觉:渐渐感觉到。
18.梁家:指东汉外戚梁冀家。梁冀为汉顺帝梁皇后兄,以豪奢著名,曾在洛阳大兴土木,建造第宅。
②袒:裸露。 略记:大约记得。
⑦冉冉:逐渐。

赏析

  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判(pi pan)锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部(quan bu)人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大(bu da)相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园(jia yuan)。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议(de yi)论,往往雷同无新意,是其病耳。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾(qing qing)诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  其二

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

布衣某( 宋代 )

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简 介

布衣某 布衣某,失其姓名。与陈蒙同时(《宋诗纪事》卷九六引《蓉塘诗话》)。

武陵春·桃李风前多妩媚 / 齐灵安

孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。


送人东游 / 其安夏

"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。


上枢密韩太尉书 / 拓跋慧利

自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 熊己酉

却忆今朝伤旅魂。"
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。


金乡送韦八之西京 / 官语蓉

"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。


咏怀八十二首 / 段干亚楠

重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
"(陵霜之华,伤不实也。)
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 依土

"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。


河传·春浅 / 松庚

开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
回首碧云深,佳人不可望。"
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。


玉楼春·己卯岁元日 / 哈水琼

处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。


冬至夜怀湘灵 / 司徒胜伟

当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"