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子夜四时歌·春风动春心

唐代 / 张守

紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"


子夜四时歌·春风动春心拼音解释:

zi qi hong yan xian de de .jian ming yuan gua qu chen se .jiao leng she liang he xiang yi ..
yun shui yan men kun .chun lei zai shu zhi .ping sheng wu xian shi .bu du bai yun zhi ..
feng ji yuan cheng ying .zhao zhao han dong tian .zuo jing zhong feng zhuan .nai jue gu zhou qian .
.wang yuan zhao yan hou .chan fei fang dao yu .zhi yan si wen ya .he yi ji yong xu .
ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .
huang hun jian ke he jia xi .yue xia qu yu hu tang shui ..
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
jie bai sui kan ai .xing shan bu na he .dao tou cong suo yu .huan ru jiu cang bo .
.pu bu jian gao di .yan kai yan bi xi .bi yun duo jiu zuo .hong ye ji xin ti .
bai niao ge bu su .gu yun tai ke lian .zhong qi jiang er bei .gui qu jiu jiang bian ..
tao hua han qian han .liu ye dai yu jiao .cheng guang jiang du li .shuang jue bu ju biao ..
nan zhou wu bai zhan .bei di you chang zheng .xian sha he cong shi .shang zai su zi qing .
.xin ku chou xin liao .dong gui xie suo zhi .ke lian zhong shi zhe .ru zhe liang san zhi .
lv shou cang yun pei .wu jin huan lu tai .huang quan liu ge gui .jin ye dai jun lai ..

译文及注释

译文
朦胧的(de)月色下花儿是(shi)那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光(guang)着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南(nan)畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭(ting)花上,有雨水般的伤心泪水。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇(huang)恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
为何纣王(wang)亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从(cong)大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

注释
(2)阳:山的南面。
欲:想要.
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。
82、敖仓:秦代在敖山上筑仓储粮,所以叫敖仓,也叫敖庾。故地在今河南郑州西北氓山上。

赏析

  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  诗中没有具体去描写弃妇的内(de nei)心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服(fu)),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  末联“栖霞岭(xia ling)上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  4、因利势导,论辩灵活
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现(biao xian)不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  诗开(shi kai)首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声(zhi sheng),而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

张守( 唐代 )

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简 介

张守 (1084—1145)常州晋陵人,字子固,一字全真,号东山居士。徽宗崇宁二年进士。擢监察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事,主张恢复中原,反对画江自守。历御史中丞、翰林学士、同签书枢密院事。四年,除参知政事。未几罢知绍兴府,改福州。六年,复参知政事,兼权枢密院事。后历知婺州、洪州、建康府。卒谥文靖。有《毗陵集》。

前赤壁赋 / 壤驷莉

金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。


西施咏 / 章佳雨涵

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
自古灭亡不知屈。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 苌湖亮

"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。


贺新郎·夏景 / 佟佳春明

野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 翟婉秀

"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
只应天上人,见我双眼明。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。


寄人 / 长孙金

平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。


小重山·一闭昭阳春又春 / 訾赤奋若

卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 生新儿

灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,


长沙过贾谊宅 / 紫夏岚

若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 乐正广云

"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"