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书法家欧阳询

元代 / 张经赞

人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"


书法家欧阳询拼音解释:

ren sheng chu yi shi .qi dao nan liang quan .jian ji ku dong nei .gui ze duo you huan .
bu jue ding zhong wei nian qi .ming chao geng wen yan men shi ..
.mao fu huan du ting .quan tian fang zhang zhao .hong fang zhao shui he .bai jing guan yu niao .
.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .
.jin huo bu xiang dai .yan liang yu zhong bian .lin qing you can chan .chao leng wu liu yan .
.yang gong san bu huo .wo huo liang ban quan .feng jiu pan shen bing .nian hua jin yi lian .
he zeng jiu hou geng dian kuang .shui neng wen ci lai xiang quan .gong ni chun feng zui yi chang ..
sui zai ren jian ren bu shi .yu jun ming zuo zi yang hua ..
yuan ming xue xiu lai san xia .he li qing kong wen jiu xiao .qun xun dan de liu yao che .
.si tong he wei qin .zhong you tai gu sheng .gu sheng dan wu wei .bu cheng jin ren qing .
zi jue xing kan cai .qing mei xuan zhai chang .liao ji jian jie ke .yi zhan leng yun jiang ..

译文及注释

译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
友人的(de)孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
恐怕自身遭受荼毒!
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了(liao)云端。
空林(lin)饿虎白昼也要出来咬人。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守(shou)用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大(da),所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答(da)应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈(tan)论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?

注释
鲜:少,这里指“无”的意思
风道四塞:四面的风道都堵塞了。
⑽斜照:偏西的阳光。
(12)生人:生民,百姓。
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂:胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂:高兴得简直要发狂。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。
⑶萦回:萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗:“系舟接绝壁,杖策穷萦回。”

赏析

  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说(yi shuo)颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公(xuan gong)夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作(du zuo)为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

张经赞( 元代 )

收录诗词 (5881)
简 介

张经赞 张经赞,字南皆,武冈人。道光丁酉拔贡,广东候补同知。有《燹余吟草》。

蒹葭 / 章佳佳杰

"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,


郑伯克段于鄢 / 官翠玲

闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
独有不才者,山中弄泉石。"
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"


哭单父梁九少府 / 皇甫林

馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"


原毁 / 商乙丑

始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
失却东园主,春风可得知。"
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 犁德楸

陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
愿作深山木,枝枝连理生。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 律寄柔

朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 武如凡

愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"


观书 / 尧紫涵

年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。


送友游吴越 / 赏羲

老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
不如归山下,如法种春田。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。


卜算子·燕子不曾来 / 纳喇采亦

"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。