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小雅·小旻

唐代 / 金侃

舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。"
"湖上奇峰积,山中芳树春。何知绝世境,来遇赏心人。
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
白云苍梧来,氛氲万里色。闻君太平世,栖泊灵台侧。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
"国门卿相旧山庄,圣主移来宴绿芳。
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
"外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。
"猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;


小雅·小旻拼音解释:

wu xi qian hua ji .ge chuan wu cai lou .qun huan yu wang ze .sui sui man huang zhou ..
.hu shang qi feng ji .shan zhong fang shu chun .he zhi jue shi jing .lai yu shang xin ren .
qing qing hao yan se .luo luo ren gu zhi .qun shu yao xiang wang .zhong cao bu gan bi .
cun zhong tian she niang .gui jian bu gan zheng .suo fei bai qian ben .yi de shi bei ying .
.can yue sang ye qing .ying shi liu hua bai .dan yan yan yu zi .fu fen yang chun mo .
bai yun cang wu lai .fen yun wan li se .wen jun tai ping shi .qi bo ling tai ce .
dao xin gu wei mi .shen yong wu liu lian .shu ke mi yu zhou .lan zhi bu ying quan .
zhu hou xi xing bu gan shi .fu guo qiang bing er shi nian .zhu yuan xing yao jiu qian li .
bin ge qi yue wang feng shi .zao bing cang yong zhao wu gui .si shi bu te qian wan si ..
.guo men qing xiang jiu shan zhuang .sheng zhu yi lai yan lv fang .
qian li wan li du wei ke .shui yan yuan bie xin bu yi .tian xing zhui di neng wei shi .
.wai mu zi xian shou .si ren feng di yu .huai nan ying jian sun .wei bei zan fen fu .
yu jia xi zun lian yan .long qi feng xia qun xun .
.xing xing xue cai xi tou biao .tian shang qi sheng ju hua rao .
.niu gui lin qian han .luan si she qiu he .liang huai ying bie xu .yi su qing ting suo .
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui shou bu jian jia .feng chui po yi fu .
wu wen gu zhi you jun zi .xing cang yi shi .jin tui qiu ji .

译文及注释

译文
  聪明(ming)的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细(xi)微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家(jia)里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐(le),也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别(bie)而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
你乘坐的船(chuan)还没有返回,你的消息还远在海云边。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。

注释
155.见客:被当做客人对待。
③苏堤:亦称苏公堤,是一条贯穿西 湖南北风景区的林荫大堤。为苏轼任杭州知府疏浚西湖时取 湖泥和葑草堆筑而成。已经成为西湖十景之首,名曰“苏堤 春晓”。
5.神奇臭腐:《庄子·知北游》:“所美者为神奇,所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰通天下一气耳。”言天下之事变化甚多。
(5)尘寰(huán):尘世。
①篆缕:指香烟袅袅上升,又加篆字。
⑤少陵:唐诗人杜甫。
13、廪:仓库中的粮食。
乃:于是,就。

赏析

  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城(zheng cheng)以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭(wen ting)筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创(er chuang)造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  诗的作者从牛郎(lang)、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

金侃( 唐代 )

收录诗词 (9217)
简 介

金侃 (?—1703)清江南吴县人,字亦陶,号立庵。金俊明子。藏书甚富。能诗,善画梅、竹、青绿山水。

绝句·书当快意读易尽 / 陈锜

一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"
畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。
如何属秋气,唯见落双桐。"
岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 王初

梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"
"数步圆塘水,双鸿戢羽仪。一飞乔木上,一返故林垂。
骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。天高人不见,暗入白云乡。
太息幽兰紫,劳歌奇树黄。日疑怀叔度,夜似忆真长。
瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。


同谢咨议咏铜雀台 / 冉琇

"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
心阻意徒驰,神和生自足。白发悲上春,知常谢先欲。"
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
"穷冬万花匝,永夜百忧攒。危戍临江火,空斋入雨寒。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"


四字令·情深意真 / 卢龙云

"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
"摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
"不分荆山抵,甘从石印飞。危巢畏风急,绕树觉星稀。
渔为江上曲,雪作郢中词。忽枉兼金讯,长怀伐木诗。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 张渊懿

曲房理针线,平砧捣文练。鸳绮裁易成,龙乡信难见。
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
"感惜芳时换,谁知客思悬。忆随鸿向暖,愁学马思边。
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。创封超昔夏,修禅掩前姬。
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 李茂先

枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。"
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。
"骢马铁连钱,长安侠少年。帝畿平若水,官路直如弦。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
桑榆日映物,草色盈高冈。下有碧流水,上有丹桂香。
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 杨知新

何惜邓林树,不借一枝栖。(出《册府元龟》)
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
"周穆王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
冬至冰霜俱怨别,春来花鸟若为情。"
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。萦回亘津渡,出没控郊鄽。
微臣忝东观,载笔伫西成。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 郑之章

莫怕儿女恨,主人烹不鸣。"
不知天地气,何为此喧豗."
乘我庙堂运,坐使干戈戢。献凯归京师,军容何翕习。"
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"
归来人不识,帝里独戎装。
千点斓斒喷玉骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路,叶叶春依杨柳风。
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。


唐多令·秋暮有感 / 朱端常

林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
匣气冲牛斗,山形转辘轳。欲知天下贵,持此问风胡。"
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
"周召尝分陕,诗书空复传。何如万乘眷,追赏二南篇。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"


晏子答梁丘据 / 李化楠

入阱先摇尾,迷津正曝腮。覆盆徒望日,蛰户未经雷。
昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
雾卷天山静,烟销太史空。鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。
无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。"
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐,绮缀长悬明月珠。
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"