秋词
"翠云箱里叠樬栊，楚葛湘纱净似空。
谁知野寺遗钿处，尽在相如春思中。"
翠拔千寻直，青危一朵秾。气分毛女秀，灵有羽人踪。
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色，水到平沙几处流。
"故园溪上雪中别，野馆门前云外逢。白发渐多何事苦，
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
妒好休夸舞，经寒且少啼。红楼三十级，稳稳上丹梯。"
"信来淮上郡，楚岫入秦云。自顾为儒者，何由答使君。
悬冠谢陶令，褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌，徒惭恤襦袴.
刊木方隆禹，陛陑始创殷。夏台曾圮闭，汜水敢逡巡。
秋词拼音解释:
.cui yun xiang li die cong long .chu ge xiang sha jing si kong .
shui zhi ye si yi dian chu .jin zai xiang ru chun si zhong ..
cui ba qian xun zhi .qing wei yi duo nong .qi fen mao nv xiu .ling you yu ren zong .
san nian guan ba du ling qiu .shan lian jue sai hun wu se .shui dao ping sha ji chu liu .
.gu yuan xi shang xue zhong bie .ye guan men qian yun wai feng .bai fa jian duo he shi ku .
yi shi yu yue cui jing dong .tong xin biao rui xun chi shang .ban mian fen zhuang le jing zhong .
du hao xiu kua wu .jing han qie shao ti .hong lou san shi ji .wen wen shang dan ti ..
.xin lai huai shang jun .chu xiu ru qin yun .zi gu wei ru zhe .he you da shi jun .
xuan guan xie tao ling .chi pei huai shu fu .xia xiang tui ying rui .tu can xu ru ku .
kan mu fang long yu .bi er shi chuang yin .xia tai zeng pi bi .si shui gan qun xun .
译文及注释
译文
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无(wu)尽之热力，心藏情义最深沉。
魂魄归来吧！
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们(men)乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽(li)的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
花(hua)丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
一心思念君王啊不(bu)能改变，有什么办法啊君王不知。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
听到楼梯响起想(xiang)登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤土从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事(shi)的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
注释
4、清如许：这样清澈。
16、忠良：指因反对武后而先后被杀的长孙无忌、上官仪，褚遂良等大臣。
机：织机。
古北：指北方边境。
⑶逐：随，跟随。
①并刀：并州出产的剪刀。如水：形容剪刀的锋利。
赏析
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身(tou shen)蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然(sui ran)蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏，一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋，一边策划军事进攻，一边政治上排挤共产党，耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了，环境更为恶化；他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋，把事实真相告白天下，并进(bing jin)行有理、有利、有节的斗争；另一面还要阻止蒋汪合流的趋势，分化、瓦解敌人，孤立少数顽固派，团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量，一直兢兢业业地工作，但也没有完全放在心上，而以大无畏的革命英雄气概好整以暇，谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的，正像乌云过后是晴空，最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年，对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年，新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番，目的不外庆贺(qing he)困难的1941年终于过去了，期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去，以便轻松地步入新的一年，期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上，跨上新的台阶。在这“笑语哗”中，体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪，绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格，历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者，梅花还是报春的使者。“为报春信息，不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去，春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思：一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中，不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格，二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际，手把青梅嗅，人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声，感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现，也是人们对前途的美好祝愿。
传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫，立在山头守望不回，天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗，在今安徽(an hui)当涂县西北，唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”，可见作于刘禹锡和州刺史任上。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具(po ju)特色。
最后一段，模仿史家纪传体，有论有赞。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身(tou shen)蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然(sui ran)蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏，一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋，一边策划军事进攻，一边政治上排挤共产党，耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了，环境更为恶化；他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋，把事实真相告白天下，并进(bing jin)行有理、有利、有节的斗争；另一面还要阻止蒋汪合流的趋势，分化、瓦解敌人，孤立少数顽固派，团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量，一直兢兢业业地工作，但也没有完全放在心上，而以大无畏的革命英雄气概好整以暇，谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的，正像乌云过后是晴空，最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年，对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年，新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番，目的不外庆贺(qing he)困难的1941年终于过去了，期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去，以便轻松地步入新的一年，期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上，跨上新的台阶。在这“笑语哗”中，体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪，绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格，历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者，梅花还是报春的使者。“为报春信息，不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去，春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思：一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中，不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格，二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际，手把青梅嗅，人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声，感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现，也是人们对前途的美好祝愿。
传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫，立在山头守望不回，天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗，在今安徽(an hui)当涂县西北，唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”，可见作于刘禹锡和州刺史任上。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具(po ju)特色。
最后一段，模仿史家纪传体，有论有赞。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
创作背景
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
秦缃业( 隋代 )
收录诗词 (5587) 首
简 介
秦缃业 （1813—1883）江苏无锡人，字应华，号澹如。秦瀛子。道光间副贡生，屡试不中。后为浙江候补道，托病而归，旋卒。善诗文。有《虹桥老屋集》。
怀旧诗伤谢朓
已曾几遍随旌旆，去谒荒郊大禹祠。"
印组萦光马，锋铓看解牛。井闾安乐易，冠盖惬依投。
社内容周续，乡中保展禽。白衣居士访，乌帽逸人寻。
"严恨柴门一树花，便随香远逐香车。
蔓垒盘风下，霜林接翅眠。只如西旅样，头白岂无缘。"
"帝城皆剧县，令尹美居东。遂拜赵张下，暂离星象中。
"遥见南来使，江头哭问君。临终时有雪，旅葬处无云。
"松柏当轩蔓桂篱，古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到，
小桃红·绍兴于侯索赋
洞庭风落木，天姥月离云。会自东浮去，将何欲致君。"
"柳絮落濛濛，西州道路中。相逢春忽尽，独去讲初终。
南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝。"
"稻田凫雁满晴沙，钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏，
露茗山厨焙，霜粳野碓舂。梵文明处译，禅衲暖时缝。
"帝子吹箫上翠微，秋风一曲凤凰归。
独对一尊风雨夜，不知家有早朝人。"
"积雨晚骚骚，相思正郁陶。不知人万里，时有燕双高。
泂酌
罗绮留春色，笙竽送晚光。何须明月夜，红烛在华堂。"
白羽留谈柄，清风袭德馨。鸾凰婴雪刃，狼虎犯云屏。
"野寺初容访静来，晚晴江上见楼台。中林有路到花尽，
离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。
"杖履疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。
共入留宾驿，俱分市骏金。莫凭无鬼论，终负托孤心。"
风生淮水上，帆落楚云间。此意竟谁见，行行非故关。"
五月水边柳
"城势已坡陀，城边东逝波。绿桑非苑树，青草是宫莎。
"青门有归路，坦坦高槐下。贫贱自耻归，此地谁留我。
一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。"
步摇瓶浪起，盂戛磬声微。还坐栖禅所，荒山月照扉。"
"片石长松倚素楹，翛然云壑见高情。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画，未落先愁玉笛吹。
冲桥二水急，扣月一钟残。明发还分手，徒悲行路难。"
待赏从初出，看行过二分。严城亦已闭，悔不预期君。"
春夜别友人二首·其二
曾闻清禁漏，却听赤城钟。妙宇研磨讲，应齐智者踪。"
遇物唯多感，居常只是吟。待时钳定口，经事压低心。
口咏玄云歌，手把金芙蓉。浓蔼深霓袖，色映琅玕中。
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
"寓赏本殊致，意幽非我情。吾常有流浅，外物无重轻。
北向秦何在，南来蜀已无。怀沙悔不及，只有便乘桴。"
"东西南北数衢通，曾取江西径过东。
"飘然随钓艇，云水是天涯。红叶下荒井，碧梧侵古槎。
小雅·四月
"宿雨觉才初，亭林忽复徐。簇声诸树密，悬滴四檐疏。
"书剑功迟白发新，异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚，
"九枝灯在琐窗空，希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝，
朱轮皂盖蹉跎尽，犹爱明窗好读书。"
晴气熏樱蕊，丰蒙雪满林。请君三斗酒，醉卧白罗岑。
为报时人知不知，看花对酒定无疑。君看野外孤坟下，
"砧杵寥寥秋色长，绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月，
"南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。
临江仙·梦后楼台高锁
井汲冽寒泉，桂花香玉露。茅檐无外物，只见青云护。"
御案迷萱草，天袍妒石榴。深岩藏浴凤，鲜隰媚潜虬。
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。"
尊前喧有语，花里昼藏身。若向秾华处，馀禽不见亲。"
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液，锦席佳人艳楚莲。
"寂寞吾庐贫，同来二阁人。所论唯野事，招作住云邻。
"阴洞日光薄，花开不及时。当春无半树，经烧足空枝。
"思乡之客空凝嚬，天边欲尽未尽春。
红芍药·人生百岁
"路始阴山北，迢迢雨雪天。长城人过少，沙碛马难前。
身是三千第一名，内家丛里独分明。
"贫居乐游此，江海思迢迢。雪夜书千卷，花时酒一瓢。
"帝里馀新第，朱门面碧岑。曙堂增爽气，乔木动清阴。
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
寰海自成戎马地，唯师曾是太平人。"
"花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思。
异域东风湿，中华上象宽。此楼堪北望，轻命倚危栏。"
无家别
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
火烧冈断苇，风卷雪平沙。丝竹丰州有，春来只欠花。"
生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。
"不识长杨事北胡，且教红袖醉来扶。
甘露盈条降，非烟向日生。无如此嘉祉，率土荷秋成。"
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍，千门遗瓦古苔生。
生涯贫帝里，公议到台司。室冷沾苔藓，门清绝路岐。
众水喧严濑，群峰抱沉楼。因君几南望，曾向此中游。"
拟行路难·其四
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
"青骢聚送谪仙人，南国荣亲不及君。椰子味从今日近，
"病蝉飞不得，向我掌中行。拆翼犹能薄，酸吟尚极清。
"身依吴寺老，黄叶几回看。早讲林霜在，孤禅隙月残。
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
"身没南朝宅已荒，邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅，
"地湿莎青雨后天，桃花红近竹林边。
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调，簿尉文参各天表。