首页 古诗词 临江仙·一番荷芰生池沼

临江仙·一番荷芰生池沼

元代 / 崔珪

"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
"石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
不解煎胶粘日月。"


临江仙·一番荷芰生池沼拼音解释:

.qiu shan qing ruo shui .yin ke jing yu seng .xiao jing tong shang ling .gao chuang jian du ling .
jiu zhong cheng li sui yu shi .tian ya li yi chang fen fen .shi jun you min can rong se .
.shi mai qing ai jian .xing xing zi you jue .fang chou shan liao rao .geng zhi yun zhe jie .
.gu ge shang kong ban .liao liao qian li xin .duo nian wei ke lu .jin ri yi lan yin .
mo yan tian dao zhong nan ding .xu xin ren xin jin zi qing .xuan shi san qian sui you hen .
zuo jiu yun ying chu .shi cheng mo wei gan .bu zhi xin bo wu .he chu ni zhong kan ..
ye que kong cheng ji .jiao jiao fu fei fei .wu guai guan cang su .guan cang wu kong shi .
ci sheng chang sao zhu men zhe .mei xiang ren jian meng fen wei ..
niao que han bu xia .shan chuan jiong xiang dui .yi ma mei huang yun .deng gao wang you zai .
xiang jiang wang ying dao .hao dang ling cang ming ..
bu jie jian jiao zhan ri yue ..

译文及注释

译文
精美的琉璃瓦上笼罩着(zhuo)雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一(yi)定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈(mai)出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才(cai)惊讶自己瘦削身长。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
商汤降临俯察(cha)四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这(zhe)些儒家经典。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军(jun)多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。

注释
246、离合:言辞未定。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
67. 已而:不久。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
(4)曝:晾、晒。

赏析

  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方(ze fang)与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个(yi ge)巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠(de chong)爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显(yi xian)示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人(shi ren)们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

崔珪( 元代 )

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简 介

崔珪 贝州武城人。崔神庆子。玄宗开元中,累迁主客员外郎,历怀州刺史,官至太子左庶子。与兄中书舍人崔琳、弟光禄卿崔瑶,俱列棨戟,时号“三戟崔家”。

管仲论 / 程先贞

"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,


乔山人善琴 / 刘汉

月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"


论诗三十首·三十 / 言忠贞

瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
"若到当时上升处,长生何事后无人。
转觉淡交言有味,此声知是古人心。


简兮 / 朱保哲

任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。


长安夜雨 / 崔行检

驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
海棠花谢东风老,应念京都共苦辛。"
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"


官仓鼠 / 王天性

松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。


马诗二十三首·其一 / 钱湄

半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。


元丹丘歌 / 崔怀宝

"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。


塞上 / 熊卓

但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
还被鱼舟来触分。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。


江城子·密州出猎 / 赵德载

南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
趁节行人不到家。洛水万年云母竹,汉陵千载野棠花。
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。